2009年11月2日 星期一

蔣渭水大稻埕行跡導覽(中)



大稻埕實為台灣新文化運動的發祥地,1921年蔣渭水、林獻堂等台灣民族運動人士在靜修高等女學校(今靜修女中)成立台灣文化協會。



1921年10月17日,台灣文化協會創立大會在靜修高等女學校召開,當時開會的地點就包覆在前方那棟三層樓的建築物中。靜修女中修建時將舊有建物保留了下來,不過因為是私立學校,並不對外開放,以致無緣得見,老師說可以等靜修校慶對外開放時再進入拍照。我倒是想,不知道有沒有哪個學生讀靜修的,可以幫我拍張照片呀?



路上經過的蓬萊國小在日治時期是女子公學校,目前校門是仿公學校的校門而建,只不過是放大三倍了。附近的太平國小則是男子公學校,所以有「太平公,蓬萊媽」的說法。




經過南京西路133號時,老師告訴我們這裡是二二八事件的發生地。1947年2月27日傍晚,林江邁在這裡遭查緝私菸,導致衝突的發生。



街對面就是二二八事件的發生地。



這裡是台灣民眾黨本部的舊址。1927年7月10日蔣渭水推動台灣歷史上第一個政黨台灣民眾黨成立,邁向爭取參政權的政治自覺運動。1930年3月9日,民眾黨本部落成,當時是兩層樓共170坪的建築,內部設有講演專用的民眾講座兼讀報社。黨本部門口也掛著「台灣工友總聯盟本部」的招牌。民眾黨動搖日本治台國策,1931年2月18日被台灣總督禁止結社。



大安醫院舊址。1916年蔣渭水在大稻埕開設大安醫院,1921年台灣文化協會成立,本部即設於此,醫院旁成為台灣民報總批發處,樓上的十間病房也成為反殖民運動家的免費旅館。



義美食品及旁邊的伊特麗即大安醫院所在地。



義美食品的櫃台是昔日蔣渭水看病的地方。



蔣渭水的腳踏車停放在這裡。



義美食品裡面放有兩張舊時照片。


2009年11月1日 星期日

蔣渭水大稻埕行跡導覽(上)

十月份的最後一個星期六,我帶著女兒參加蔣渭水大稻埕行跡導覽。來到集合地點寧夏路89號,因為早已上網查過資料,所以對於在分局樓下集合並不意外,但是心裡一直擔心,這樣的活動到底會有多少人參加。到達時左右張望一下,只有我和女兒兩個人,我還和女兒開玩笑說:等一下說不定只有我們兩個人和導覽老師喔!真是想太多了,其實當天有台北市立教育大學和元培的學生團體報名參加,人數多到必須分成兩團做導覽。慶幸的是,我們跟到人數較少的台北教大那一團,可以清楚的聽到老師的解說,愉快而充實的行程就此展開。



市定古蹟大同分局在1860年代就是綠營所在地,日治時期是台北北警察署所在地,原為木結構建築,蔣渭水曾多次拘禁於此。今之建物改建完工於1933年,是目前台北市僅存的30年代警署建築,未來這棟頗有歷史意涵的建築物將設為台灣新文化運動紀念館。



在大同分局內目前裡面還保留有當年所建的拘留室及水牢,老師說深達120公分的水牢讓犯人僅能露出頭部,是極其殘酷的刑罰。每個月最後一個星期五早上水牢會對外開放參觀,這個時間我是不可能到場參觀的,只能期待台灣新文化運動紀念館落成之後再來參觀了。



1930年代北署修建時使用了從台北城拆下來的石塊,目前這段圍牆仍保留著。



這樣的紅磚建築應是1920年代的建物。



國防色的防空磚、三立窗是大稻埕舊有建築的特色。



1930-40年代所使用的國防色防空磚實因應戰爭的需要,讓空中的敵機不易看清地面上的建築物。



這就是國防色的防空磚


2009年10月20日 星期二

從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣

請參閱下列文章:


1.         好書介紹>《遇見三百年前的台灣:裨海紀遊》


2.         書摘>從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—踏上艱險旅途


3.         書摘>從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—沿途的見聞


4.         書摘>從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—病倒一大群


5.         書摘>從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—艱險危殆的生活


6.         書摘>從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—未開化原住民


7.         書摘>從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—原住民的風俗


 


問題


1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。



  • 留言者: vn5175352007
  • Email: vn5175352007@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-16 21:09:58

A:1郁永和是因為他老爺的彈藥庫被燒光,所以奉命來台採硫磺製造彈藥!!


2那時候的台灣是一個惡劣的發展環境,那裡就像是個有[生人物進]的招牌的地方,有人會在山上隨時拿弓箭射殺你,還有排泄排不完的瘟疫,而且還有很多地方為開發,稅的地方還有動物,附近竟然還有眼鏡蛇,這樣連睡覺都不能安心,就像是一個人間煉獄一樣!!


以上是我的報告                      70831張丞逸筆


[版主回覆11/16/2009 21:51:45]

你的描述很生動,有認真看資料,但是錯字也太多了。







  • 留言者: 小豬
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  • 日期: 2009-11-15 21:51:35

A一.1:郁永河是因為奉上級的命令來台灣北部採硫磺煉製火藥。


A一.2:(1)採硫磺的工人都一一病倒。(2)路途中的路都十分崎嶇難走,有很多不知名的動物、植物阻礙郁永河到台灣北部,而且也有很多原住民出沒,去打獵,有可能會傷害到郁永河。


A一.:稗海紀遊中敘述台灣是一個沒有被開發的一個島嶼,只有西南部有開發外,其他地方都是原始叢林,有許多危險潛伏在四周,每一秒鐘都要提高警覺,以免被猛獸襲擊。


70704朱純慧







  • 留言者: 海牛
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  • 日期: 2009-11-15 19:55:06

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?2.他在台灣所面臨的問題有哪些?



1.因為朝廷火藥庫失火.所以才派郁永河來台灣採硫磺


2.來到台灣後.他們很怕在地的原住名.還有到淡水採硫磺.接著一路上都會遇到未開化的原住名


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?



他們把台灣描寫得非常的險惡.在台北會生一大堆怪病.路途中會遇到可怕的原住名.所以當時的台灣北部根本不能住人


我是70109-黃嘉樂







  • 留言者: 慧慈
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  • 日期: 2009-11-15 18:52:54

Q1 :郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?



A:
郁永河到台灣面臨了許多問題,例如有未開化的原住民ˋ前往北部的路途十分艱辛ˋ因為水土不服而同行的人大多病倒了ˋ經歷千辛萬苦到了北部後,茅屋原本應該用來蓋四周牆壁的磚瓦,都改成用茅草替代等等的問題。
一場大火將福州府庫存的五十萬斤火藥燒得精光,所以皇帝下令要求負責保管的官員賠補,就找上當時擔任福州府師爺的郁永河,因此也讓他得到來台的機會,他本身也很喜歡四處探險,因此讓他到北投採取硫磺。


Q2.:《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。




A:
一個蠻荒的小島     物資缺乏~沒有醫療設備可以醫病的地方

 


70706吳宇蓁


[版主回覆11/16/2009 08:44:02]試著用自己的話寫寫看吧!





  • 留言者: /*學院系列*/=氣質美眉
  • Email: vivian860722@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 18:31:09

1.郁永河是因為一場大夥把福州的五十萬公斤的火藥燒光了來台灣採硫磺


1他來台帶了許多軍人但因水土不服幾乎都生病了,再加上無法跟原住民溝通因此郁永河生活的非常艱辛


2我覺得台灣有很多未接觸到市面的原住民而且台灣島跟現在差了許多


之前的島上很混亂但有很多奇觀現在則是不混亂但奇觀很少了


              71004李宗潔


 







  • 留言者: 婷婷
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  • 日期: 2009-11-15 16:28:42

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?       因為一場大火將福州府庫存的五十萬斤火藥燒得精光,當時擔任福州府師爺的郁永河,才有機會來台採辦硫磺 他在台灣面臨的問題:一路上未開化的原住民和水土不服很多僕人都病倒了。


 2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?


    我覺得當時他描述的南部較開發;而北部像荒野一樣根本不是人住的地方,而且有很多未開化的原住民,不像現在北部是很熱鬧的地方。


                                                         70112廖曼婷







  • 留言者: 龍騎士
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  • 日期: 2009-11-15 15:48:04

我是71139臧昱齊


1.郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


因為彈藥庫被大火燒得一乾二淨,郁永河才會來到台北。


僕役們因為水土不服,幾乎都生病了,還遇到未開化的原住民。


2.裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


一片沒有任何人願意來的蠻荒地帶。







  • 留言者: 阿瑋
  • Email: a88113385@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 15:46:05

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


A:


1: 因為一場大火將福州府庫存的五十萬斤火藥燒得精光,所以皇帝下令要求負責保管的官員賠補,就找上當時擔任福州府師爺的郁永河,因此也讓他得到來台的機會,他本身也很喜歡四處探險,因此讓他到北投採取硫磺。


2:郁永河到台灣面臨了許多問題,像是有:未開化的原住民ˋ前往採取硫磺的路途十分艱辛ˋ因為水土不服而病倒了很多人ˋ經歷千辛萬苦到了北部後,茅屋原本應該用來蓋四周牆壁的磚瓦,都改成用茅草替代等等的問題等等...


2.   《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


A:


南部跟北部的開發有著天壤之別,南部的開發明程度顯比北部還要好太多了,前往採硫磺的路程上,就可以發現當時的台灣只是一個蠻荒的小島,而兩區原住民也有所不同,南部的原住民比較文質彬彬,北部的原住民就個個兇神惡煞,因此採硫黃黃的路途是十分的艱辛。


 


郁永河的精神令我敬佩的五體投地,不怕之後的問題和危險,就是勇往直前,都不會想半途而廢,即使遇到事情還是一樣的想辦法,這種魄力是我們該學習的。


 


老師我是70739!! 老師辛苦了!!要看我這個平庸的文章。


                葉庭瑋


 


[版主回覆11/16/2009 08:38:54]能強調南北的差異,很好,再加上自己的感想,有加分的作用。





  • 留言者: choutwo
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  • 日期: 2009-11-15 15:10:41

  我是70940簡正奇


我不太會用電腦 如果做錯了請不要罵我QQ


Q1郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


A1他是因為當時清朝的火藥庫付之一炬,所以他被任命來到台灣採硫磺.


      他在台灣不僅水土不服,還遇上了兇惡的原住民.


Q2《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


A2《裨海紀遊》中的台灣草木叢生,蟲魚鳥獸種類繁多,大地雖欣欣向榮但是卻讓郁永河一行人步履維艱,總之我覺得就是<漂亮的蠻荒地帶>.


老師 我問一下  裨   這個字怎麼念啊


[版主回覆11/16/2009 08:35:16]裨ㄅㄧˋ,裨海,小海的意思。你的第二題回答得很棒。





  • 留言者: 周鈺婷
  • Email: a26945313@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 14:53:31

我是71103周鈺婷


1.郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


大火將福州府庫存的火藥燒光,皇帝下令負責保管的官員賠補,所以郁永河財會到台灣來採硫磺


郁永河在台灣遇到的問題有水土不服,僕人病倒,工作人員都一直拉肚子,根本就沒辦法工作


2.《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?


沒有人敢去的蠻荒地帶







  • 留言者: 佳佳
  • Email: chen860730@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 14:35:12

1.因為她要採硫磺.他遇到未開化的原住民.路途很艱辛.水土不服等


2.島上有會砍人頭的原住民.兇猛野獸.毒蛇,見人就攻擊。


 


                                                                           70711 陳佳琦







  • 留言者: 王姊
  • Email: kart20070608@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 14:09:41

1.因福州府的火藥庫被燒光了,所以郁詠河被派到台灣採集硫磺


2.未開發的土地.未開發的原住民


3.蠻荒又恐佈的地方.沒有醫療設備可以醫病的地方


    70702 王岑嘉







  • 留言者: melody
  • Email: melodyz06@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 11:18:10
我的帳密是我姐姐的





  • 留言者: melody
  • Email: melodyz06@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-15 11:15:00

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?2.他在台灣所面臨的問題有哪些?



1:因為朝廷火藥庫失火,,所以才派郁永河來台灣採硫磺,這是他就來台灣了。


2:來台灣之後,他們很怕在地的原住名,還有到淡水採硫磺,接著一路上都會遇到未開化的原住名


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?



1:他們把台灣描寫得非常的險惡,在台北會生一大堆怪病,而且路途中又會遇到可怕的原住名,所以當時的台灣北部根本不能住人,不像現在風景多美麗,都不會看到原住名。


 


我是709最聰明的人


 


70931樊昇儒


[版主回覆11/16/2009 08:30:50]抄別人的作業時要注意,不要連錯字都照抄。





  • 留言者: 阿阮
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  • 日期: 2009-11-15 09:57:36

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


A:


1:因為朝廷火藥庫失火,火藥全部都燒光光了,所以才派郁永河來台灣採硫磺,這是他就來台灣了。


2:來台灣之後,他們很怕在地的原住名,還有到淡水採硫磺,那裡的水土會讓人一直上吐下瀉的怪病等等問題,接著一路上都會遇到未開化的原住名,來淡水的路上真是驚險阿!


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


A:


1:他們把台灣描寫得非常的險惡,在台北會生一大堆怪病,而且路途中又會遇到可怕的原住名,所以當時的台灣北部根本不能住人,不像現在風景多美麗,都不會看到原住名。


老師好:


我是71129 阮證元


我來交作業了


是71129喔!


[版主回覆11/16/2009 08:19:06]謝謝你,你是個很棒的小老師。





  • 留言者: 穿山楓
  • Email: mickey920511@yahoo.com.tw
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  • 日期: 2009-11-14 22:51:55
老師好~~~
我是70934蔡承志
來做作業的~~

1.郁永河是因要到台灣北部採硫,所以前往台灣。雖然大家都紛紛阻止他前往北部,但他仍堅定不絕,執意要前往北部。
郁永河到台灣面臨了許多問題,例如有未開化的原住民ˋ前往北部的路途十分艱辛ˋ因為水土不服而同行的人大多病倒了ˋ經歷千辛萬苦到了北部後,茅屋原本應該用來蓋四周牆壁的磚瓦,都改成用茅草替代等等的問題。

2.跟北部比起來,南部開發得好太多了。由西部前往北部的路途上,有著許多不同種族的原住民,雖然少部份的原住民會妨礙工作進行,不過多數原住民都善待郁永河。越往北部路就越難走,野草到處叢生,而時時都要小心未開化原住民。
總而言之,當時台灣主要開發的部分都是接近在南部,越往北走,開發程度越低,而郁永河能從北部活著回來寫這本書,真是十分厲害,不知該說他運氣好,還是真的很厲害呢?換作是我,可能出發以前就嚇的落荒而逃了吧!

謝謝老師把這篇作業看完啦!

[版主回覆11/16/2009 08:16:23]很棒,能掌握重點,我真的很愛看你的作業。





  • 留言者: 小胖
  • Email: billyao0119@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-14 21:28:30

1.          郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


 


(1)因為一場大火將庫存的火藥燒得精光,皇帝下令要求負責保管的官員賠補,於是郁永河就來到台灣了


 


(2) 同伴接連病倒、惡劣的水土環境和在度過黑水溝時,有很多艘船毀壞。


 


2.          《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


 


(1)是一個蠻荒地區,當時的原著民很恐怖。


 


                                      


                                       70821王柏元







  • 留言者: 培根
  • Email: Patrick40211@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-14 15:36:57

我是707黃沛恆:


1.在大家不被贊成ㄉ情況下出航;未開化ㄉ原住民;未開發ㄉ土地


2.蠻荒ㄉ地方







  • 留言者: 瑋恩
  • Email: stst924211@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-13 22:55:18



  • 問題

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


A:


 


1.因為朝廷的火藥庫失火,使十萬多噸的火藥在一夕之間,全部被燒的一乾二淨,所以郁永河就被派往台灣的淡水採琉磺。


 


2.例如:在黑水溝時,毀了很多船,在台灣時,因水土不服,所以病倒一大堆人。


 


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


A:


 


1.沒想像中那麼遭。


 


 



[版主回覆11/16/2009 08:07:39]

我們並沒有看黑水溝那一段,你是在哪裡看到毀了很多船。記得要留下班級座號姓名,我才好給分哪!







  • 留言者: 小潘潘
  • Email: r9200932@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-13 22:46:50

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


 


A:(1)因作業案子的關係,不得以要來台灣開採硫磺,但郁永河心志已決,多方攔阻都沒用.


    (2)惡劣的水土環境、同伴接連病倒、未開化原住民的獵殺..........等


 



2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


 


    A:台灣有如人間地獄般,疾病蔓延,時時得擔心自己的小命,會不會葬在刀劍下或是猛獸的嘴裡!!


        能不來就不來,如果到台灣,能活著回去,就算是福大命大了!!


 


        (如有我沒注意到的重點,煩請老師指教指教) 


                                                                                                   71113潘瑋婷


                             



[版主回覆11/16/2009 08:05:07]應該是得擔心未開化原住民的弓箭,另外郁永河並沒有提到猛獸。





  • 留言者: s920330
  • Email: s920330@hotmail.com
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-13 19:49:12

1.我覺得郁永河是去了未開發的地區,然後不但被蚊蟲叮咬~在炙熱的天氣裡久了長遠的路.許多人因為森林裡的瘴氣!而病倒ㄌ...然後枕頭旁有蛇.原住民還射弓箭..許多困境~~


2.台灣南部以被開發!但北部的高砂族~還仍是非常恐怖...但是南部感覺..文化較豐富.跟北部簡直視天壤之別..跟現在..差很多[以上是我自己個人看法]


 


[版主回覆11/16/2009 08:02:42]高砂族是日治時期才用的名稱





  • 留言者: 席兄
  • Email: nick851206@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-10 20:42:16

1.郁永河是為了採硫磺才來台灣的。     他所面臨到的問題不只是疾病,還有


原住民的反抗。


2.一開始在南部時郁永河認為這裡的原住民很開化,但越往北部時才發現不


是每一族都很開化;而且生病的人也愈來愈多,事情也不像以前那麼樂觀。


                                                                                                 70731  席孟群


[版主回覆11/12/2009 07:53:24]席兄,你的名字也太酷了吧!





  • 留言者: 沛寶
  • Email: peggy1997314@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-11-08 14:17:35
 

一.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


 


答:


1.


一場大火將福州府庫存的五十萬斤火藥燒得精光。災情報到朝廷,皇帝下令要求負責保管的官員賠補,當時擔任福州府師爺的郁永河,因此得到來台的機會


2.


經開墾、整理的土地及陡峭的地勢造成行動上的不便;簡陋的茅屋根本無法抵禦風雨,還得堤防毒蛇及「未開化」原住民的攻擊;工作人員和僕人也因水土不服的原因而紛紛病倒,加上與原住民無法溝通,工作難以進行......等使郁永河在台灣的生活十分艱辛


 


二.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


 


答:


台灣是一個未經開發 被視為蠻荒地帶的一個地區


而台灣土地上的原住民更是讓人非常的害怕


沒有人敢侵犯他們



 FORM: 70206林沛辰








  • 留言者: 笙
  • Email: e920542@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-10-31 17:56:14

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


 


A :   郁永河在康熙三十五年冬天因為一場大火將福州府庫存的五十萬斤火藥燒得精光,所以皇帝下令要求負責保管的官員賠補,當時擔任福州府師爺的郁永河,因此得到來台的機會,到基隆、淡水一帶採辦硫磺


         原住民的未開化、地勢的險峻、蠻荒的環境和工作人員的病倒,使得郁永河的採礦工作更加艱辛、困難。


 


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


 


A :   《裨海紀遊》中所描述的台灣北部是一個幾近完全未開發的蠻荒地帶,有很多毒蛇、荊棘等野生動植物,甚至可以說是非常的原始。而且當地的原住民都非常兇惡,他們有殺人和砍人頭的習慣。因此,郁永河當時所看到的台灣是個十分落後的未開發地區。


 


                                                                                               70529   許羿笙


[版主回覆11/01/2009 22:27:25]郁永河是到北投採辦硫磺,第二題提到台灣北部幾近未開發,倒是相當好。





  • 留言者: 小彤
  • Email: jasmine1314je@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-10-30 23:48:28

老師,請問能問一下,為什麼是叫「裨海」遊記呢?


其中是裨海因什麼而命名的呢?


謝謝老師~~~~


                                                   70509張珵容


[版主回覆11/01/2009 22:23:27]裨海的典故出自史記,裨海是小海的意思。郁永和大概認為在大清一統之下,台灣海峽只能算是宇內的小海,因而用這樣的書名。





  • 留言者: 小彤
  • Email: jasmine1314je@yahoo.com.tw
  • 網址:
  • 日期: 2009-10-30 23:36:25

1.         郁永河是在什麼情況之下來到台灣?他在台灣所面臨的問題有哪些?


      郁永河來台有一半是為了替人辦公─採硫磺,有一半是因為他本人喜歡旅遊,想要來見識一下傳說中的「蓬萊仙島」。


       未經開墾、整理的土地及陡峭的地勢造成行動上的不便;簡陋的茅屋根本無法抵禦風雨,還得堤防毒蛇及「未開化」原住民的攻擊;工作人員和僕人也因水土不服的原因而紛紛病倒,加上與原住民無法溝通,工作難以進行......等使郁永河在台灣的生活十分艱辛。 


2.         《裨海紀遊》中所描述的台灣是什麼樣子?請用你自己的話說說看。


            台灣島上有很多「未開化」的原住民,十分野蠻,如同野獸一般,完全不知進化。島上環境骯髒,混亂,地勢險峻,簡直可和中國的牢獄相提並論。但也因為地勢,擁有許多奇特、新奇的景觀。


 


      若我在於觀點、回答上有誤,請多多包容、指正。


      謝謝老師                                                                                   


 


                                                                                     70509張珵容


 


[版主回覆11/01/2009 22:20:59]能夠用心把所有資料看完,你已經很棒了,認真的精神令我佩服,不過還是希望你不要熬夜到太晚,這可是一場馬拉松賽跑呢!

2009年10月17日 星期六

從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—原住民的風俗

樣貌


老人頭髮白了,就不穿衣服,蹲坐或走來走去,鄰居的婦人都不迴避。頭髮像亂草,用水邊的青蒿當香草,每天採來綁頭髮,蝨子在上面爬來爬去。偶爾有年輕的婦女頭髮擦油,頭髮分成兩股盤起來,也滿有風致的;漂亮些的還帶著含笑顧盼的嬌態,不過因為是用鹿的脂肪當髮油,腥味很重難以靠近。


男人特別崇尚大耳朵,當十來歲時,在兩耳的耳垂中間各打一個洞,用竹枝穿過,日漸換更大的,有大得像盤子,直到垂到肩,甚至有碰到前胸的。脖子上掛滿貝殼,盤繞好幾圈,各種顏色參差,非常斑斕可觀。前胸後背刺上青色花紋,有鳥翅膀、網目、虎豹斑紋等等,難以具體形容。不管年紀大小都不留鬍鬚,連身上各種毛髮都剃得精光。


母系社會


結婚不用媒人介紹,女兒長大了,父母讓她住在另外房間,想求偶的年輕人都過來,吹鼻蕭、彈口琴,得到女孩的唱和了,就進去同她相好,事畢自行離去。隔一陣子,女孩選擇她最喜歡的一起「牽手」,就是私訂終身的意思。第二天,女孩告訴父母,找來牽手的少年,將上顎門牙旁邊的兩顆牙齒鑿下來交給女孩,女孩也鑿下兩顆牙齒給男孩,約定個日期在女家成婚,一輩子就住在妻子家裡。都是這樣一代又一代,父母不能保有兒子,所以一兩代後,孫子也不認識祖父了;原住民都沒有姓氏,這是有原因的。


飲酒


牆壁上掛著大得像斗的葫蘆,裝著儲存的食物及毯子衣物等;幾個竹筒裡,則是剛釀的新酒。釀酒的方法,是聚集男女老幼一起嚼米,擺在竹筒裡,幾天後就變成酒,要喝時加進清水調和。客人來了,原住民婦女倒出竹筒裡的酒,先品嘗過後才送上,客人喝光就很高興,否則就生氣了,氣的是客人可能是不喜歡她。又找來鄰居婦人,各穿起毯子織成的衣服,並排唱歌助興勸酒,如果被客人調戲了也不生氣。她丈夫看到妻子遭輕薄還非常高興,說是自己的妻子真是漂亮,所以唐人才會喜歡。假如是同族人有通姦行為,就用弓箭伺機射殺姦夫,而不怎麼怨恨妻子。


其實原住民會殺人,並不是有不安分的動機,而是被酒害的。大家一起喝醉時,各自吹噓本事、互爭雄強,彼此不服輸,酒杯還沒放下,刀就砍在脖子上了;有些平時有點不愉快,酒醉後算起舊帳,第二天一早酒醒後自己都忘了,而問罪報仇的人已經上門了。


飲食


五穀都能生產,原住民則只吃米、小米及高粱,不吃麵食。不預先舂好米穀,等一早起床要燒飯之前才舂;飯熟了,全家人一起用手抓著吃。山裡有許多麋鹿,射殺了馬上喝牠的血;不太計較肉是不是煮熟了,只要能吃飽就行。


隨遇而安


出門不擔心風雨,走遠路不預先計畫要在哪兒過夜;說吃就吃,說坐就坐;高興了就笑,疼了就皺眉。整年都不在意季節的變化,直到老死還不曉得活了多大歲數。天氣冷了才找衣服,肚子餓了才找食物,不事先準備。村子裡的房舍或面對面或背靠背。沒有市場和買賣行為,有了錢也沒什麼用,所以不曉得要儲蓄。雖然有多餘的精力,也只是按日常需要而耕作。秋天收成後,算算整年的所需要的食物,如有剩餘的都用來釀酒;第二年種了新稻後,又把所剩下的米穀全都釀了酒。原住民不論男女都喜歡喝酒,酒釀好了後,各自攜帶自己所釀的,聚集男女痛快暢飲,熱烈地唱歌呼叫,一連三天三夜不停;剩下的米穀吃完了,即使肚子餓了也不後悔。


資料來源:郁永河原著,楊龢之譯注,《遇見三百年前的台灣:裨海紀遊》(台北市:圓神,2004


 


從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—未開化原住民

原住民有已開化和未開化的分別:未開化原住民住在深山裡,層層的山嶺好像屏風,高聳天際的連串山峰,叢林又深又密,抬頭看不到天空,要進入長滿刺的荊棘和密生的藤蔓之中相當困難,大約從開天闢地以來,就沒有經人砍伐過。未開化原住民生長在當中,住在洞穴和樹上,喝獸血而吃帶毛的生肉,不同族群很多。他們登山越嶺、穿過樹林叢草的速度之快,甚至可以追及驚慌的猴子、趕上奔逃的野獸,平地的原住民們一向都很害怕,沒有敢進入他們的地盤。


而未開化原住民仗恃著粗野凶悍,經常跑出來搶劫擄掠,燒房子殺人;幹完了又回老巢,沒辦法追蹤接近。她們殺人往往砍了頭帶走,回去煮熟了,挑去筋肉留下骨頭,塗上紅白色顏料擺在門口,同族人看門外頭骨的多少,決定地位的高下。這些人整天像在作夢又像喝醉酒,不知道要轉變成文明人,和野獸沒兩樣!好比虎豹,遇到了就會被攻擊;毒蛇,侵犯牠就會被咬;假如不靠近牠的巢穴,也不會蓄意傷害你。就讓他們在野外自生自滅算了。


資料來源:郁永河原著,楊龢之譯注,《遇見三百年前的台灣:裨海紀遊》(台北市:圓神,2004


 


2009年10月15日 星期四

從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—艱險危殆的生活

從台灣府城到這裡,一共在大熱天裡走了二十天,其中行程加倍的有四天四夜。度過大小溪流九十六條;至於深溝、大坑、高聳土坡、陡峭懸崖,往下走好像要翻覆,往上看壁立如刀削的情況,算都算不清。走在平地上,眼中所看到的全都是長得非常茂密的野草,又硬又高的草叢比頭頂還高;柔軟些的拂過肩膀。車子走在當中,就像在地底下一樣。草葉的末梢割傷臉和脖子,蚊子蒼蠅隨著附上肌膚叮咬吸吮,像餓極了的老鷹猛虎,趕都趕不走。大太陽又在頭頂曬著,脖子、被上的肌膚好像要裂開來,這些就已經是人事間少有的苦頭了。


到達目的地之後,茅屋四面牆壁原該是用磚瓦蓋的,卻都以茅草替代,因而強勁如箭的風從四面吹進,躺下來一直都能看到天空。床鋪上還長青草,才拔掉立刻又長出來。下雨時,屋內像鬧水災;雨停後鞋子浮到床上,這情況整整有十天。蟬鳴和螻蛄叫聲不斷在床下激烈的響,潮水則經常漲到台階前面。


一出門,野草高過肩膀,老樹枝幹糾纏盤結的樣子沒法形容;這當中又長滿了令人討厭的竹子,以致於近在咫尺也看不到東西。還有脖子長了瘤的毒蛇(應該是眼鏡蛇),晚上在枕邊「閣閣」的叫,有時聲音像牛打鼾,這種蛇有辦法吞得下鹿;1小蛇會追人,速度快得像箭一樣。大門之外,晚上不敢出去。海風怒號,天地間所有的孔竅都發聲回應,以致於山林溪谷都受到震撼,房子和床鋪好像要倒塌的樣子。半夜的猴子叫得像鬼哭的聲音。在微弱的燭光下,與得了怪病而病危的人隔床相處。這種情況,同從前蘇武被拘留於人煙稀少的塞外、文天祥被關在卑濕的牢中相比,究竟如何?柳宗元曾說:「播州(今貴州遵義)不是人住的。」假如他知道有這麼個地方,就會把播州當成天堂了。


我剛到的那天晚上,遠隔著河的水道南面,有打魚人搭建了工寮,堆起布匹當枕頭躺著休息。到了半夜,從寮外射進來一隻箭,穿透了枕邊二十八層的布,還好沒射到頭,他沒驚醒還繼續睡,接著一箭射來貫穿手臂。同伴們追捕兇手沒抓到,檢視那隻箭,發現是未開化原住民射鹿用的。另外,又有附近部落的原住民在路上被殺,這都是在幾天內發生的。我住的茅屋附近沒有人煙,經常看到原住民在茂密的草叢中進出,不知道是從哪來的,如果半夜有箭射來的話,怎讓人不擔心呢?


像這個地方,可說是處處有危險,時時要面對死亡!我的身體又不是鐵鑄石雕的,體力還比不上一隻小黑鼠;而且年紀已經不小了,家裡還有老母親,怎麼就忘了該小心在意,而長期待在這充滿危險和死亡的地方呢?不過是因為個性剛強堅毅,只知道前進不會後退,不管是幫別人或為自己辦事,都必須做出個結果才行。更何況這輩子所經歷的危險、碰到的困難,又何止這一件?如今老了,怎能因為一個羞慚的念頭,事情做一半就停止,向解體一樣的失去一貫的自我呢?而且生病的人已經離開了,沒病的又因為怕得病而走了,那要靠誰來完成這件工作呢?與其現在提早離開,不如當初就別來!當時又有誰能強迫我呢?如今既然來了,還計較些什麼?心意志向一貫篤定,精神氣概自然端正,不但山魈鬼怪為之屈服,而且病魔也遠遠避到三千里外去。


何況我本來就因為是喜歡旅遊才來的,我曾說:「要探訪奇景遊歷名勝的話,就別怕路難走;遊覽的地方不夠險峻就不會有奇景,旅途平順就沒有樂趣。」當年李白登上華山落雁峰,說:「可惜沒帶謝朓(南朝詩人)的驚人詩句來,想不出恰當的描寫詞藻,只能搔首問天而已。」韓愈登上華山頂峰,感動得不肯回去,痛哭寫信和家人訣別,華陰縣令用盡辦法,才勸得他下山。這都是好旅遊成癖的例子。我雖不敢高攀比附古人,但這一趟所經歷的,應該會讓韓愈、李白加倍羨慕才對。況且能看到傳說中的蓬萊仙島,可掬起阻隔求仙路程的弱水,假使讓沉迷於神仙的秦始皇、漢武帝聽到了,不也會提起衣裳跑來,唯恐落後了吧?


注一:楊龢之注:這種「癭項」的怪蛇應該是台灣眼鏡蛇,不過牠不可能「閣閣」叫,也許郁永河在晚上聽到蛙鳴的同時又看到蛇,因而弄混。另外,台灣原生蛇類中最大的錦蛇可長達三米以上,或可能吞得下山羌或小鹿,但眼鏡蛇是辦不到的。


 


原文:


自臺郡至此,計觸暑行二十日,兼馳凡四晝夜,涉大小溪九十有六;若深溝巨壑,峻坂陡崖,馳下如覆、仰上如削者,蓋不可勝數。平原一望,罔非茂草,勁者覆頂,弱者蔽肩,車馳其中,如在地底,草梢割面破項,文蚋蒼蠅吮咂肌體,如飢鷹惡虎,撲逐不去。炎日又曝之,項背欲裂,已極人世勞瘁。既至,草廬中,四壁陶瓦,悉茅為之,四面風入如射,臥恆見天。青草上榻,旋拔旋生。雨至,室中如洪流,一雨過,屐而升榻者凡十日。蟬琴蚓笛,時沸榻下,階前潮汐時至。出戶,草沒肩,古木樛結,不可名狀;惡竹叢生其間,咫尺不能見物。蝮蛇癭項者,夜閣閣鳴枕畔,有時鼾聲如牛,力可吞鹿;小蛇逐人,疾如飛矢,戶閾之外,暮不敢出。海風怒號,萬籟響答,林谷震撼,屋榻欲傾。夜半猿啼,如鬼哭聲,一燈熒熒,與鬼病垂危者聯榻共處。以視子卿絕塞、信國沮洳為何如?柳子厚云:「播州非人所居」;令子厚知有此境,視播州天上矣。余至之夜,有漁人結寮港南者,與余居遙隔一水,纍布藉枕而臥;夜半,矢從外入,穿枕上布二十八扎,幸不傷腦,猶在夢鄉,而一矢又入,遂貫其臂,同侶逐賊不獲,視其矢,則土番射鹿物也。又有社人被殺於途,皆數日間事。余草廬在無人之境,時見茂草中有番人出入,莫察所從來;深夜勁矢,寧無戒心?若此地者,蓋在在危機,刻刻死亡矣!余身非金石,力不勝鼷鼠;況以斑白之年,高堂有母,寧遂忘臨履之戒,以久處危亡之地乎?良以剛毅之性,有進無退,謀人謀己,務期克濟;況生平歷險遭艱,悉止一事?今老矣!肯以一念之恧,事半中輟,嗒然遂失其故我耶?且病者去矣,而不病者又以畏病畏危去,將誰與峻所事?與其今日早去,何如前日不來?疇其能余迫?今既來矣,遑惜其他?心志素定,神氣自正,匪直山鬼降心,二豎且遠避百舍。且余固以嗜遊來,余嘗謂:「探奇攬勝者,毋畏惡趣;遊不險不奇,趣不惡不快。」太白登華山,恨不攜謝朓驚人句,搔首問天;昌黎登華嶽絕頂,痛哭投書與家人別,華陰令百計取之,迺得下,皆以嗜遊癖者也。余雖不敢仰希前哲,然茲行所歷,當令昌黎、太白增羨。況蓬萊在望,弱水可掬,藉令祖龍、漢武聞之,不將褰裳恐後乎?


 


資料來源:郁永河原著,楊龢之譯注,《遇見三百年前的台灣:裨海紀遊》(台北市:圓神,2004)。郁永河,《裨海紀遊》,台灣歷史文獻叢刊(台灣省文獻委員會,1996


 



  • 留言者: 劉宜軒
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2010-04-20 20:56:27

老師~~~你ㄉ文史作業網沒法回想啊~~~~~~~~~~~~


 


[版主回覆04/21/2010 08:21:59]直接留在這裡吧

從《裨海紀遊》看見清領初期的台灣—病倒一大群

大家都說這地方的水土對人有害,生了病多半很危險,在府城的諸位講得很清楚。我開始還不相信,沒多久僕人病倒了,接著工作人員病了十分之九,甚至連燒飯的人都沒有。而王雲森剛從海上逃過一劫,又染上嚴重的痢疾,什麼全吃不下;一日一夜要拉個七、八、十來回,漸漸嚴重得排泄物都流在床上了。


我一張床的周圍都是病人,只聽得呻吟和冷得發抖的聲音,好像一唱一和個沒完沒了。只恨自己沒有扁鵲的醫術,怎能一個個加以治療呢?於是用一艘船將他們都送回去。這時顧敷公又有事去省城(福州),只有我走不開,和一個生了病的僕人一起留下,不斷地督促原住民、指揮工匠,在大太陽下和長草密林之間往來,一天也沒法休息。


而有少數的部落裡的不肖分子,還想盡辦法暗地裡妨礙工作。我既聽不懂原住民的話,講的話別人也不知道是什麼意思,差不多是嘴巴和耳朵都沒用了,和聾子啞巴沒兩樣。這等於我身上兼有聾啞的病,還能因為沒染上病而對人表示驕傲嗎?


照我看來,這裡的山河和大陸上沒什麼差別,妖魔鬼怪之類講法也沒有證據。可是人卻動不動就生病,主要是因為深邃的山林和大片水澤還沒開發,草木陰森隱蔽,沒有人來過,所累積的瘴氣惡疾,碰到人就侵入呼吸、消化等器官,所以一到這裡就生病,所有病人的症狀都一樣,這是有道理的。我身體一向就不好,這十年來常生病,經常以藥物代替正餐,經常感覺難以支撐下去。


資料來源:郁永河原著,楊龢之譯注,《遇見三百年前的台灣:裨海紀遊》(台北市:圓神,2004