中國自東漢末年以降，由於朝綱不振，外戚、宦官相互傾軋，政治日趨腐敗，知識分子受到迫害，連連發生了幾次黨錮之禍；接著又有董卓之亂，使得天下動盪不安，戰爭連年。魏晉南北朝時期，篡國竊位，習以為常，戰事不斷。在這段期間，由於時局不穩，政治黑暗，民生塗炭，於是有不少人士，抱著「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」的消極避世態度，退隱山林，不是不問世事，便是喝酒佯狂、裝瘋賣傻，以求自全，彼此互相影響，慢慢形成一股風氣。
兩漢四百多年的儒學、經學教化，到了東漢已達高峰，但是物極必反，東漢晚期儒學經典的研究已大不如前。再加上東漢末年，幾次的黨錮之禍，不少儒生遭到戕害，儒學逐漸中衰，漸被玄學的思潮所取代。魏晉南北朝時期，老莊學說再度興盛，佛學也在中國社會占有一席之地，這些都成為玄學的重要內涵。
魏晉玄學始於魏初的何晏、王弼，盛行於竹林七賢。當時有清談名士山濤、嵇康、阮籍、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人，喜愛聚會竹林中談辯玄理，時人稱為「竹林七賢」。
山濤：山濤隱居，行事低調，生活嚴謹，不同於其他「七賢」言行放蕩。他到了四十歲才出仕為官。有一次，袁毅因貪汙遭查辦，官吏在袁家搜出一本簿子，上頭把接受賄賂的對象，記載得一清二楚，山濤也名列其中。山濤被押回朝後，表示對方用以賄賂的一百斤絲，原封不動存放在閣樓。官府搜查之後，果然看到一百斤絲已蒙積四年的灰塵，這才被他嚴守清廉的精神所感動。山濤是個有才能且精明的政治家，雖然年輕時崇尚老莊思想，加入竹林七賢，但在本質上，卻不是個浪漫的文學家或忘情的思想家，而是謹守世俗禮法的彬彬君子。
嵇康：天才特高，儀表非凡，身長七尺八寸，讀的書不少，具有清風明月的襟懷和仙風道骨的風采。愛好自然，精於道家思想；講求休養服食，故常入山採藥。與竹林朋友阮籍、劉伶都愛喝酒。因為窮，以打鐵維生。院子裏有一株大柳樹，他用水把它圍起來，跟朋友向秀在樹下打鐵。閒時彈琴賦詩，悠然自得。如果上山採藥，常陶醉在大自然中流連忘返，竟因此而被人視為神仙。竹林七賢中的山濤、王戎後來都離開竹林，做了大官。山濤曾因年老，薦嵇康自代；嵇康便寫了封信去，不惜和山濤絕交。後因嫉惡如仇，得罪權貴，被司馬昭所殺。
阮籍：他博覽群籍，尤好老莊，有時閉門讀書，連續幾個月足不出戶；有時遊覽山水，流連數日而忘歸，迷路就放聲大哭，高興時手舞足蹈。阮籍本有濟世之志，可惜處於魏晉之際，天下多有變故，名士鮮能兼顧性命與志向。因此他不問世事，經常喝得爛醉如泥。有一次，司馬昭為自己的兒子司馬炎求婚於阮籍之女，阮籍竟讓自己醉上六十日，以無法跟對方說話婉拒這門婚事。司馬昭為此感到不快，便暗中派鍾會詢問阮籍對國事的看法，想藉此安個罪名陷害他，可是阮籍每每故意喝醉，讓司馬昭找不到藉口可以殺他。阮籍崇尚老莊，採恣意放縱的生活態度，反對司馬氏虛偽的名教禮法。阮籍服母喪時，嵇康的哥哥嵇喜前來致哀，因其在朝為官，是阮籍眼中的禮法之士，他便不顧守喪期間應有的禮節，給了嵇喜一個大白眼；後來嵇康帶酒挟琴而來，阮籍非常高興，馬上由白眼轉為青眼，由此看出他言行坦率、毫不遮掩。
向秀：他不像其他七賢耽溺飲酒、放任自適，而選擇過平凡安適的生活。崇尚老莊思想，作品《莊子注》超越了舊有諸家的注解，極富獨創性，他以此贏得呂安「莊周尚未死」的驚嘆！嵇康、向秀與呂安皆居於山陽附近，以田園工作所得維生，空閒時則相攜遊於原野，自由自在培養浩然之氣，雖然三人性格迥異，但不因此阻礙交情，反倒因個性上的互補結為知己。
劉伶：身高約一百四十五公分，其貌不揚，且放浪形骸，不修邊幅。這樣的外型，在魏晉尚美的風氣下，顯然不討喜。但是他心胸礦達，依然逍遙自適。此外，劉伶聰敏有才學，雖然沉迷杯中物，不以寫作為志，但是僅一篇〈酒德訟〉就被收入《文選》，成為千古佳作，足見其文采出眾。劉伶在歌頌酒德之餘，暗暗諷刺了當時虛偽的禮教之士。即使有心人士欲追究，亦可以文章所言皆為醉話而推拖。這種寫作手法不但能讓他盡情嘲諷，表現超然的人生態度，還能全身而退，得以壽終。
阮咸：是阮籍的姪兒，合稱「大小阮」。兩人雖有長幼之別，相處卻不拘禮法，常一同參與七賢的聚會。潛移默化，使其性情和處事風格與叔父極為相似。阮咸也是七賢中酒癮很大的一個。某次宗親聚會，大家圍坐相向，痛快暢飲。阮咸不用普通的杯子乘酒，而是靠著酒甕直接喝，姿態更顯狂放。當時，有一群豬也湊上來喝酒，阮咸不但沒把豬趕走，還只濾掉表面的酒水，就繼續喝。可見他心中沒有物我之別，看似率性而為，實則蘊含老莊涵養，並非只有狂態。阮咸精通音律，對音樂有神解，又擅彈琵琶，以此怡情養性。雖然遭忌被貶，卻也因此留名樂史，備受後人推崇。順心而為，無所顧忌，種種驚世駭俗的言行，常被解讀為蔑視禮法。雖然曾獲山濤、郭奕等人賞識，晉武帝卻認為他耽酒浮虛而不予重用。或許，種種狂態只是他將老莊哲理融入生活，以最自然的方式，直接表現。
王戎：是竹林七賢中年紀最輕的。年幼聰穎，悟性頗高，被稱為「神童」，神采清秀，視日不眩。王戎出身世家大族，少了思想家與文學家的氣質風度，懷抱世俗官宦之志。他在浮浮沉沉的宦海中，多次化險為夷，升到司徒的貴顯地位。但綜觀其一生，雖官運亨通，位高爵顯，且身負國家重任，卻對朝政一無貢獻。往昔的政治抱負，在能一顯身手時，卻一味避禍，而無法有所作為，令人惋惜。就竹林七賢而言，王戎多少有愧於一個「賢」字。
資料來源：李威熊主編，《魏晉玄學家的故事》（台北市：麥田出版，2004）
問題
1. 用幾句話「綜合描述」你在文章中看到的竹林七賢是怎樣的人物。
2. 是什麼原因使得魏晉時期的知識份子與其他時代不同？請你說說看。
3. 竹林七賢當中你最欣賞哪一位？請說明原因。
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- 日期: 2012-10-17 23:44:52
[版主回覆10/18/2012 12:40:57]感謝提醒！
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