達悟族的飛魚文化

         每年三月，飛魚隨著黑潮洄游到蘭嶼的海域，達悟人舉行召請飛魚前來的招魚祭，祭典之後，達悟人開始捕飛魚，但只限於晚上以火炬照明，以吸引魚群，到了四月，准許白天用小船釣大魚，夜間則休息。五至七月，開放白天捕飛魚，這幾個月也是最繁忙的季節，但除了飛魚之外，其他的魚類不准撈捕。

捕了這麼多飛魚，吃不完的曬乾儲存，過了九月，約中秋節以後，禁止再食用飛魚，所有吃不完的飛魚也要全部丟棄。不同的月份用不同的方式捕不同的魚類不僅調節了海洋魚類的生態，而吃飛魚的季節限制也扼止了濫捕、貪婪的情況發生。

達悟人是飛魚為上蒼賜予的神聖物品，因此要以敬畏戒慎的心情對待。無形中衍生成一種社會規範。以現代的觀點來看，達悟人的飛魚文化更是非常先進的生態理念。

另一個非常符合生態保育的觀念是對於魚類的分類：

1.         老人魚：只有老人可以食用。

2.         男人魚：味腥、皮如砂紙，女人不能食用。

3.         女人魚：肉質鮮美，任何人皆可食用。

因此，達悟男子在捕魚時，必須捕撈到不同種的魚，以供應家裡的男女老少享用。間接地抑制了過量捕殺單一魚類的危機，也兼顧了生態保育的平衡。