溥儀—偽滿洲國皇帝

1933年10月間，日本政府準備承認溥儀為「滿洲帝國皇帝」。

我得到了這個通知，簡直樂得心花怒放。我考慮到的第一件事情，就是必須準備一套龍袍。龍袍從北京的太妃那裏拿來了，但是關東軍卻對我說，日本承認的是「滿洲國皇帝」，不是「大清皇帝」，因此我不能穿清朝龍袍，只能穿關東軍指定的「滿洲國陸海空軍大元帥正裝」。

…我獨自欣賞著榮惠太妃保存了二十二年的龍袍，心中充滿了感情。這是光緒皇帝穿過的，真正的皇帝龍袍。這是我想了二十二年的龍袍。我必須穿它去登極，這是恢復清朝的起點。

鄭孝胥走後，胡嗣瑗過來提醒我，要爭的不是服制，更重要的是跟軍部說，要任免官吏的決定權。如果這問題解決了，趙武靈王的胡服騎射，也沒什麼不好。

其實胡嗣瑗同我一樣，都不明白日本要這個帝制，不過為了使我更加傀儡化，為了更便利於統治這塊殖民地。皇帝的名義哪裡會給我帶來什麼權力，我這樣的人又哪裡會學什麼騎射？除了依附在日本關東軍的皮靴上，我簡直什麼也不會，什麼也不想。所以後來關東軍同意了我穿龍袍去祭天，我也就不再爭什麼別的了。

1934年3月1日的清晨，在長春郊外杏花村，在用土叠起的「天壇」上，我穿著龍袍行了告天即位的古禮。然後，回來換了所謂大元帥正裝，舉行了「登極」典禮。

按情理說，日本關東軍在決定帝制時正式告訴我不是恢復清朝，在「登極」時不准我穿龍袍，在決定「總理大臣」人選時根本不理睬我的意見，我就該明白了我的「尊嚴」的虛假性，但是我卻由於過分「陶醉」，竟沒有因此而清醒過來。

從前，我為了建立自己的實力，曾送過幾批青年到日本去學陸軍，不想這些人回來之後，連溥傑在內，都由軍政部派了差，根本不受我的支配。現在，做為骨幹培養的護軍已完全掌握在日本人手裏，我便不再做這類可笑的美夢了。

「七七」事變爆發，日軍佔領了北京之後，北京的某些王公、遺老曾一度躍躍欲試，等著恢復舊日冠蓋，但是我這時已經明白，這是絕不可能的了。我這時的唯一的思想，就是如何在日本人面前保住安全，如何應付好關東軍的化身—帝室御用挂吉岡安直。

關東軍好像一個強力高壓電源，我好像一個精確靈敏的電動機，吉岡安直就是傳導性能良好的電線。

這個高顴骨，小鬍子、矮身材的日本鹿兒島人，從1935年起來到我身邊，一直到1945年日本投降，和我一起被蘇軍俘虜時止，始終沒有離開過我。十年間，他由一名陸軍中佐，步步高升到陸軍中將。他有兩個身分，一個是關東軍高級參謀，另一個是「滿洲國帝室御用挂」。後者是日本的名稱，據說意思好像是「內廷行走」，又像是「皇室秘書」。究竟應當譯成什麼合適，我看這並沒有什麼關係，因為它的字面含意無論是什麼，都不能說明吉岡的實際職能。他的實際職能就是一根電線。關東軍的每一個意思，都是通過這根電線傳達給我的，我出巡、接見賓客、行禮、訓示臣民、舉杯祝酒，以至點頭微笑，都要在吉岡的指揮下行事。我能見什麼人，不能見什麼人，見了說什麼話，以及我出席什麼會，會上講什麼，等等，一概聽他的吩咐。我要說的話，大都是他是先用日本式的中國話寫在紙條上的。

日本發動了全面侵華戰爭，要偽滿出糧、出人、出物資，我命令張景惠在一次「省長會議」上，按吉岡的紙條「訓勉」省長們「勤勞奉仕，支持聖戰」。日本發動了太平洋戰爭，兵力不足，要偽滿軍隊接替一部分中國戰場上的任務，我便在軍管區司令官宴會上，按紙條表示了「與日本共生共死，一心一德，斷乎粉碎英美勢力」的決心。

此外，日本在關內每攻佔一個較大的城市，吉岡必在報告了戰果之後，讓我隨他一同起立，朝戰場方向鞠躬，為戰死的日軍官兵致默哀。經他幾次訓練，到武漢陷落時我就在用不著他提醒，等他一報告完戰果我就自動起立，鞠躬靜默。

這個傀儡皇帝徹頭徹尾的受日本人操控，直到1945年日軍戰敗，8月17日連同其他偽滿戰犯遣往蘇聯。1950年七月底溥儀被送回中國，之後進行長期勞改，直到1959年年底才被釋放。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

---

• 留言者: 乂黑風之煞乂
• Email: danielmimi101@hotmail.com
• 網址:
• 日期: 2011-04-24 21:55:01

1. 溥儀在滿洲國裡 是一個有名無實的皇帝 不能有自己的想法 也無法控制國務

2.印象最深的段落 應該是（關東軍好像一個強力高壓電源 我好像一個精確靈敏的電動機
吉岡安直就是傳導性能良好的電線） 因為 他把這個事實 弄的淺顯易懂 讓我們確切的清楚 那時關東軍.吉剛安直.溥儀的情形

3.溥儀 清朝最後一個皇帝 受到了從沒有人想得到的悲慘生活 當了3次的皇帝 3次被迫下台 從 頭到尾 都被當一個傀儡來看 一下叫他做這個 一下又叫他做那個 思想.權力都被剝奪 如果他不是皇帝 就不會遭遇到這些被利用的事了 也許 他原本就不該出生於世上.... 80937 蕭承軒

溥儀—偽滿洲國執政（二）

在「滿洲國組織法」裡，第一章「執政」共十三條，條條規定著我的權威。第一條是「執政統治滿洲國」，第二至第四條規定由我「行使立法權」、「執行行政權」、「執行司法權」，以下各條規定由我「頒布與法律同一效力之緊急訓令」，「制定官制、任命官吏」，「統帥陸海空軍」，以及掌握「大赦、特赦、減刑及復權之權」，等等。實際上，我連決定自己出門行走的權力都沒有。

有一天，我忽然想到外面去逛逛，便帶著婉容和兩個妹妹來到以我的年號命名的「大同公園」。不料進了公園不久，日本憲兵隊和「執政府警備處」的汽車便追來了，請我回去。原來他們發現了我不再執政府裏，就告訴了日本憲兵司令部，憲兵司令部便出動了大批軍警到處搜尋，弄得滿城風雨。事後執政府顧問官上角利一向我說，為了我的安全和尊嚴，今後再不要私自外出。從那以後，除了關東軍安排的以外，我再沒出過一次大門。

我當時被勸駕回來，聽日本人解釋說，這都是為了我的安全和尊嚴，覺得很有道理。可是等我在勤民樓辦了一些日子的「公事」之後，我便對自己的安全和尊嚴發生了懷疑。

我自從發過誓願之後，每天早起，準時到勤民樓辦公。從表面上看來，我是真夠忙的，從早到晚，總有人要求謁見。謁見者之中，除少數前來請安的在野舊臣或宗室覺羅之外，多數是當朝的新貴，如各部總長、特任級的參議之流。這些人見了我，都表白了忠心，獻納了貢物，可就是不跟我談公事。我每次問起「公事」時，他們不是回答「次長在辦著了」，就是「這事還要問問次長」。次長就是日本人，他們是不找我的。

「國務院」的真正「總理」不是鄭孝胥，而是總務廳長官駒井德三。其實，日本人並不隱諱這個事實。當時日本「改造」雜誌就公然稱他為「滿洲國總務總理」和「新國家內閣總理大臣」。駒井原任職於「滿鐵」。據說他到東北不久即以一篇題為「滿洲大豆論」的文章，得到了東京軍部和財閥的賞識，被視為「中國通」。他被軍部和財閥選中為殖民地大總管，做了實際上的總理，他眼中的頂頭上司當然是關東軍司令官，並不是我這個名義上的執政。

我和鄭孝胥士名義上的執政和總理，總長們是名義上的總長，所謂國務會議也不過是走走形式。國務會議上討論的議案，都是「次長會議」上已做出決定的東西。次長會議又稱「火曜會議」，是總務廳每星期二召集的各部次長的會議，這才是真正的「內閣會議」，當然這是只對「太上皇」關東軍司令官負責的會議。每次會議有關東軍第四課參加，許多議案就是根據第四課的需要擬定的。

這些事情，後來對誰都不是秘密了，按說我是應該能夠清醒過來的，但我卻不是這樣的人。我身邊有個愛說話的胡嗣瑗，由於他的時常提醒，我總也忘不了唯我獨尊的身分，更忘不了早在張園就確立的一種思想，即「日本非我皇上正位，則舉措難施」。日本人表面上對我的態度，也經常給我一種錯覺，時常信以為真，認為我畢竟不同於熙洽，日本人不尊重我不行。

之後，透過訂定「日滿密約」，滿洲國更是成為日本人控制下的禁臠。

日本在協定中所要的權利，本來是它已到了手的東西，這個協定共有十二條款，另有附則、附表、附屬協定，主要內容是：「滿洲國」的「國防、治安」全部委託日本；日本管理「滿洲國」的鐵路、港灣、水路、空路，並可增加修築；日本軍隊所需各種物資、設備由「滿洲國」負責供應。日本有權開發礦山、資源；日本人得充任「滿洲國」官吏；日本有權向「滿洲國」移民等等。在這協定中最後規定它將為日後兩國間正式條約的基礎。鄭孝胥說的道理也不錯，既然要「憑藉」，豈可不付代價？但是儘管事情是如此明白，我卻不能不感到氣惱。我惱的是鄭孝胥過於擅自專斷，竟敢任意拿「我的」江山去跟日本人做交易，我也惱日本人的過分訛詐，「皇帝寶座」沒給我，反而要去了這麼多的東西。我在氣惱而又無可奈何之下，追認了既成的事實。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

溥儀—偽滿洲國執政（一）

九一八事變之後，日本關東軍積極與溥儀接觸。在關東軍要將溥儀接往東北之前，百般承諾即將成立的是一個獨立自主、完全由溥儀做主的「帝國」。

這時佔據著我全心的，不是東北老百姓死了多少人，不是日本人要用什麼辦法統治這塊殖民地。它要駐多少兵，要採什麼礦，我一概不管，我關心的只是要復辟，要他們承認我是個皇帝。如果我不為了這點，何必千里迢迢跑來這裡呢？我如果不當皇帝，我存在於世上還有什麼意義呢？陳寶琛老夫子以八十高齡的風燭殘年之身來到旅順時，曾再三對我說：「若非復位以正統系，何以對待列祖列宗在天之靈！」

但是到了東北之後才知道他要擔任的是「滿洲國」的「執政」。溥儀曾憤怒、抗議，甚至打算返回天津，但是最後在日本關東軍的威逼之下，溥儀只得黯然接受。

我就是這樣，一方面是渾身沒有一根骨頭是硬的，一方面還幻想著未來的「復位登極」，公開走上了這條卑鄙無恥的道路，確定了頭號漢奸的身分，給血腥的統治者充當了遮羞布。在這塊布底下，從1932年2月23日這天起，祖國的東北完全變成了殖民地，三千萬同胞開始了染滿血淚的苦難生活。

長春車站上的龍旗和軍樂，就職典禮時的儀節，以及外賓接見時的頌詞，給我留下了深刻的印象，使我不禁有些飄飄然。另方面，我已公開露了頭，上了臺，退路是絕對沒有了。即使板垣今天對我說，你不幹就請便吧，我也回不去了。既然如此，就只好「降心遷就」到底。再說，如果對日本人應付得好，或許會支持我恢復皇帝尊號。我現在既然是一國的元首，今後有了資本，就更好同日本人商量了。由於我專往稱心如意的方面想，所以不僅不再覺著當「執政」是受委屈的事，而且把「執政」的位置看成了通往「皇帝寶座」的階梯。

在這樣自我安慰和充滿幻想的思想支配下，如何好好地利用這個「階梯」，順利地登上「寶座」，就成了我進一步思索的中心問題。我想了幾天之後，有一天晚上，把我思索的結果告訴了陳曾壽和胡嗣瑗：「我現在有三個誓願，告訴你們：第一，我要改掉過去的一切毛病，陳寶琛十多年前就說過我懶惰輕挑，我發誓從今永不再犯；第二，我將忍耐一切困苦，兢兢業業，發誓恢復祖業，百折不撓，不達目的誓不甘休；第三，求上天降一皇子，以承繼大清基業。此三願實現，我死亦瞑目。」

典禮後一個月左右，「執政府」遷到新修繕的前吉黑榷運局的房子。為表示決心，我親自為每所建築命名。我把居住樓命名為「緝熙」，係取自「詩經：大雅‧文王」「於緝熙敬止」句。我更根據祖訓「敬天法祖、勤政愛民」，以「勤民」樓命名我的辦公樓。我從此真的每天早早起來，進辦公室「辦公」，一直到天晚，才從「勤民樓」回到「緝熙樓」來。為了誓願，為了復辟，我一面聽從著關東軍的指揮，以求憑藉，一面「宵衣旰食」，想把「元首」的職權使用起來。

然而，我的「宵衣旰食」沒有維持多久，因為首先是無公可辦，接著我便發現，「執政」的職權只是寫在紙上的，並不在我手裡。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

溥儀—復辟的渴望

民國十三年十一月五日，馮玉祥的國民軍將溥儀驅逐出紫禁城，之後經過一番籌劃進入日本公使館。

我在日本使館，有幾次由於好奇，在深夜帶上一兩名隨侍，騎自行車外遊。有一次我騎到紫禁城外的筒子河邊上，望著角樓和城堞的輪廓，想起了我剛離開不久的養心殿和乾清宮，想起了我的寶座和明黃色的一切，復仇和復辟的慾望一起湧到我的心頭，不由得心如火燒。我的眼睛噙著淚水，心裡發下誓願，將來必以一個勝利的君王的姿態，就像第一代祖先那樣，重新回到這裡來。「再見！」我低低地說了這兩個雙關含意的字，然後跳上車子疾駛而去…

已成年的溥儀不再完全受王公、遺老們的左右，他開始依照自己的想法籌畫復辟之路。他把希望放在聯絡、收買軍閥方面，這其中不知花了多少錢，送了多少珠寶玉器。1928年發生了孫殿英東陵盜墓事件，將他的復辟渴望推上高峰。

東陵在河北省遵化縣的馬蘭峪，是乾隆和西太后的陵寢。孫殿英是一個賭棍和販毒出身的流氓軍人，在張宗昌部當過師長、軍長。1927年孫受蔣介石的改編，任41軍軍長。1928年，孫率部到薊縣、馬蘭峪一帶，進行了有計畫的盜墓。他預先貼出布告，說是要舉行軍事演習，封鎖了附近的交通，然後由他的工兵營營長顓孫子瑜帶兵挖掘，用三個夜晚的時間，把乾隆和慈禧的殉葬財寶，搜羅一空。

我聽到東陵守護大臣報告了孫殿英盜掘東陵的慈禧墓內寶物受到的刺激，比我自己被驅逐出宮時還嚴重。宗室和遺老們全激動請來了。…不論是哪一派的，不論已經消沉的和沒有消沉的，紛紛趕到我這裡，表示了對蔣介石軍隊的憤慨。各地遺老也紛紛寄來重修祖陵的費用。在這些人的建議和安排下，張園裡擺上了乾隆、慈禧的靈位和香案祭席，就像辦喪事一樣，每天舉行三次祭奠，遺老遺少們絡繹不絕地來行禮叩拜，痛哭流涕。清室和遺老們分別向蔣介石和平津衛戍司令閻錫山以及各報館發出通電，要求懲辦孫殿英，要求當局賠修陵墓。張園的靈堂決定要擺到陵墓修復為止。

起初，蔣介石政府的反應還好，下令給閻錫山查辦此事。孫殿英派到北平來的一個師長被閻錫山扣下了。隨後不久，消息傳來，說被扣的師長被釋放，蔣介石決定不追究了。又傳說孫殿英給蔣介石新婚的夫人宋美齡送去了一批贓品，慈禧鳳冠上的珠子成了宋美齡鞋子上的飾物。我心裡燃起了無比的仇恨怒火，走到陰森森的靈堂前，當著滿臉鼻涕眼淚的宗室人等，向著空中發了誓言：「不報此仇，便不是愛新覺羅的子孫！」

我此時想起溥偉到天津和我第一次見面時說的：「有溥偉在，大清就一定不會亡！」我也發誓說：「有我在，大清就不會亡！」

我的復辟、復仇的思想，這時達到了一個新的頂峰。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

唐太宗李世民

故事一玄武門之變當中的李世民

李淵的長子建成性頗仁厚，次子世民聰睿果斷，在起兵的過程中，兩個兒子皆建立不少功勞，李淵視之如左右手。建國後，唐高祖立建成為太子，封世民為秦王，當時唐帝國需要內安外討，建成世民各建軍功，各結人才，因此造成兩個勢力。隨著軍功的不斷建立，世民漸起奪嫡之念，一方面設立文學館，廣納賢士；另一方面自請出征，造成「勳業克隆，威鎮四海」之勢。建成深感到世民對他的威脅，也要多立軍功，並對世民採取分化其部將的策略。世民屢次欲打擊建成皆失敗，改採建樹地方實力政策，又被其弟元吉告發，世民一籌莫展，由怨而生恨，就預備挺而走險，以武力對付建成元吉。

建成自恃操有玄武門的優勢兵力，不料世民以極優厚的條件，利誘建成舊部屯守玄武門的常何。待條件商妥，常何答應世民可以帶幹部武裝入伏玄武門以內禁地，世民就於六月三日上書奏建成、元吉的罪狀。當時，高祖並不明瞭世民的密計，冀求著以訊問解決他們兄弟間的糾紛。建成雖已知將有事變，但他始終認為玄武門內為法定的安全地帶，玄武門外有優勢兵力，並未感到問題的嚴重性。六月四日，在高祖建成兩人的錯誤判斷、未加提防的情況下，世民便孤注一擲，殺了建成元吉而獲得勝利。高祖在尉遲敬德的「宿衛」下，手敕諸軍授秦王處分。六月七日，詔立秦王為皇太子，八月初九日，太宗終於如願以償登上了皇帝寶座。

 

故事二知人善任的唐太宗

魏徵曾為太子建成的部下，當時他目睹李世民與建成暗中彼此爭權奪利，常常勸告建成早做圖謀。唐太宗誅殺建成之後，召見魏徵，責備他說：「你為什麼挑撥離間我們兄弟的關係呢？」不少人為魏徵捏一把冷汗。魏徵卻慷慨自如，從容地回答說：「皇太子如果聽從我的話，必定不會有今天的禍事。」太宗聽了，對他肅然起敬，厚加禮遇，提升他的官職。太宗多次召他到內宮臥室，詢問理政的策略。魏徵素有治國的才能，性格又剛正直爽，不屈不撓。太宗每次與他談話，沒有不滿心喜悅的。魏徵也高興遇到知己的君主，並竭盡全力效勞。唐太宗因而又撫慰他說：「你先後勸諫了兩百多件事，都符合我的心意，要不是你忠誠地事奉國家，哪兒能如此呢？」魏徵過世之後，唐太宗親自到他家悲傷痛哭，後來他曾對侍臣說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古代為鏡，可以知道王朝的興衰更替；以別人為鏡，可以明白自己的言行得失。我時常保有這三面鏡子，用來防止自己的過錯。如今魏徵逝世，就喪失了一面鏡子啊！」於是下詔要求臣下凡事皆需直言進諫，不要有所隱瞞。

資料來源：李樹桐，〈玄武門之變及其對政治的影響〉，載於氏著《唐史考辨》（台北：中華書局，1965）。許道勳注譯，《新譯貞觀政要》（台北市：三民，1995），卷二任賢第三。

問題

1.          故事一當中的李世民採取什麼樣的手段奪得帝位？你認為他是個什麼樣的人？

2.          故事二當中的唐太宗是個怎樣的君主？說說你的看法。

3.          不少帝王如明朝憲宗、清朝康熙、乾隆皇帝等，都把唐太宗視為治天下的聖君；南宋大儒朱熹卻認為唐太宗的所作所為皆出自於他的私心，只是因為他懂得假仁借義，所以才得以成功。對於同樣的一個人物，為什麼會有不同的評價？請說說你的看法。

---

• 留言者: 培根
• Email: Patrick40211@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-08 21:53:53

1.殺害兄弟，聰明使他能夠想出攻進玄武門的策略，也使他在往後的日子裡，能夠聽進諫言治理好國家。

2.明辨是非的人，他知道什麼事該聽什麼建議。

3.都是主觀的認為，也有可能是因為站在不同的立場

竹林七賢

中國自東漢末年以降，由於朝綱不振，外戚、宦官相互傾軋，政治日趨腐敗，知識分子受到迫害，連連發生了幾次黨錮之禍；接著又有董卓之亂，使得天下動盪不安，戰爭連年。魏晉南北朝時期，篡國竊位，習以為常，戰事不斷。在這段期間，由於時局不穩，政治黑暗，民生塗炭，於是有不少人士，抱著「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」的消極避世態度，退隱山林，不是不問世事，便是喝酒佯狂、裝瘋賣傻，以求自全，彼此互相影響，慢慢形成一股風氣。

兩漢四百多年的儒學、經學教化，到了東漢已達高峰，但是物極必反，東漢晚期儒學經典的研究已大不如前。再加上東漢末年，幾次的黨錮之禍，不少儒生遭到戕害，儒學逐漸中衰，漸被玄學的思潮所取代。魏晉南北朝時期，老莊學說再度興盛，佛學也在中國社會占有一席之地，這些都成為玄學的重要內涵。

魏晉玄學始於魏初的何晏、王弼，盛行於竹林七賢。當時有清談名士山濤、嵇康、阮籍、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人，喜愛聚會竹林中談辯玄理，時人稱為「竹林七賢」。

山濤：山濤隱居，行事低調，生活嚴謹，不同於其他「七賢」言行放蕩。他到了四十歲才出仕為官。有一次，袁毅因貪汙遭查辦，官吏在袁家搜出一本簿子，上頭把接受賄賂的對象，記載得一清二楚，山濤也名列其中。山濤被押回朝後，表示對方用以賄賂的一百斤絲，原封不動存放在閣樓。官府搜查之後，果然看到一百斤絲已蒙積四年的灰塵，這才被他嚴守清廉的精神所感動。山濤是個有才能且精明的政治家，雖然年輕時崇尚老莊思想，加入竹林七賢，但在本質上，卻不是個浪漫的文學家或忘情的思想家，而是謹守世俗禮法的彬彬君子。

嵇康：天才特高，儀表非凡，身長七尺八寸，讀的書不少，具有清風明月的襟懷和仙風道骨的風采。愛好自然，精於道家思想；講求休養服食，故常入山採藥。與竹林朋友阮籍、劉伶都愛喝酒。因為窮，以打鐵維生。院子裏有一株大柳樹，他用水把它圍起來，跟朋友向秀在樹下打鐵。閒時彈琴賦詩，悠然自得。如果上山採藥，常陶醉在大自然中流連忘返，竟因此而被人視為神仙。竹林七賢中的山濤、王戎後來都離開竹林，做了大官。山濤曾因年老，薦嵇康自代；嵇康便寫了封信去，不惜和山濤絕交。後因嫉惡如仇，得罪權貴，被司馬昭所殺。

阮籍：他博覽群籍，尤好老莊，有時閉門讀書，連續幾個月足不出戶；有時遊覽山水，流連數日而忘歸，迷路就放聲大哭，高興時手舞足蹈。阮籍本有濟世之志，可惜處於魏晉之際，天下多有變故，名士鮮能兼顧性命與志向。因此他不問世事，經常喝得爛醉如泥。有一次，司馬昭為自己的兒子司馬炎求婚於阮籍之女，阮籍竟讓自己醉上六十日，以無法跟對方說話婉拒這門婚事。司馬昭為此感到不快，便暗中派鍾會詢問阮籍對國事的看法，想藉此安個罪名陷害他，可是阮籍每每故意喝醉，讓司馬昭找不到藉口可以殺他。阮籍崇尚老莊，採恣意放縱的生活態度，反對司馬氏虛偽的名教禮法。阮籍服母喪時，嵇康的哥哥嵇喜前來致哀，因其在朝為官，是阮籍眼中的禮法之士，他便不顧守喪期間應有的禮節，給了嵇喜一個大白眼；後來嵇康帶酒挟琴而來，阮籍非常高興，馬上由白眼轉為青眼，由此看出他言行坦率、毫不遮掩。

向秀：他不像其他七賢耽溺飲酒、放任自適，而選擇過平凡安適的生活。崇尚老莊思想，作品《莊子注》超越了舊有諸家的注解，極富獨創性，他以此贏得呂安「莊周尚未死」的驚嘆！嵇康、向秀與呂安皆居於山陽附近，以田園工作所得維生，空閒時則相攜遊於原野，自由自在培養浩然之氣，雖然三人性格迥異，但不因此阻礙交情，反倒因個性上的互補結為知己。

劉伶：身高約一百四十五公分，其貌不揚，且放浪形骸，不修邊幅。這樣的外型，在魏晉尚美的風氣下，顯然不討喜。但是他心胸礦達，依然逍遙自適。此外，劉伶聰敏有才學，雖然沉迷杯中物，不以寫作為志，但是僅一篇〈酒德訟〉就被收入《文選》，成為千古佳作，足見其文采出眾。劉伶在歌頌酒德之餘，暗暗諷刺了當時虛偽的禮教之士。即使有心人士欲追究，亦可以文章所言皆為醉話而推拖。這種寫作手法不但能讓他盡情嘲諷，表現超然的人生態度，還能全身而退，得以壽終。

阮咸：是阮籍的姪兒，合稱「大小阮」。兩人雖有長幼之別，相處卻不拘禮法，常一同參與七賢的聚會。潛移默化，使其性情和處事風格與叔父極為相似。阮咸也是七賢中酒癮很大的一個。某次宗親聚會，大家圍坐相向，痛快暢飲。阮咸不用普通的杯子乘酒，而是靠著酒甕直接喝，姿態更顯狂放。當時，有一群豬也湊上來喝酒，阮咸不但沒把豬趕走，還只濾掉表面的酒水，就繼續喝。可見他心中沒有物我之別，看似率性而為，實則蘊含老莊涵養，並非只有狂態。阮咸精通音律，對音樂有神解，又擅彈琵琶，以此怡情養性。雖然遭忌被貶，卻也因此留名樂史，備受後人推崇。順心而為，無所顧忌，種種驚世駭俗的言行，常被解讀為蔑視禮法。雖然曾獲山濤、郭奕等人賞識，晉武帝卻認為他耽酒浮虛而不予重用。或許，種種狂態只是他將老莊哲理融入生活，以最自然的方式，直接表現。

王戎：是竹林七賢中年紀最輕的。年幼聰穎，悟性頗高，被稱為「神童」，神采清秀，視日不眩。王戎出身世家大族，少了思想家與文學家的氣質風度，懷抱世俗官宦之志。他在浮浮沉沉的宦海中，多次化險為夷，升到司徒的貴顯地位。但綜觀其一生，雖官運亨通，位高爵顯，且身負國家重任，卻對朝政一無貢獻。往昔的政治抱負，在能一顯身手時，卻一味避禍，而無法有所作為，令人惋惜。就竹林七賢而言，王戎多少有愧於一個「賢」字。

資料來源：李威熊主編，《魏晉玄學家的故事》（台北市：麥田出版，2004）

 

問題

1.          用幾句話「綜合描述」你在文章中看到的竹林七賢是怎樣的人物。

2.          是什麼原因使得魏晉時期的知識份子與其他時代不同？請你說說看。

3.          竹林七賢當中你最欣賞哪一位？請說明原因。

---

• 留言者: justgoodidea
• Email: gn00056264@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2012-10-17 23:44:52

作者應該是李威「熊」教授
[版主回覆10/18/2012 12:40:57]感謝提醒！

真假三國

現今國中生最為熟知的一段中國歷史，大概就是三國時代，而他們所認知的三國故事大多來自電影、連續劇、漫畫、甚至是電玩遊戲，事實上，透過諸如此類的二手傳播所得到的「三國印象」，基本上都是屬於《三國演義》，而非真正的三國歷史。

明代末年，《三國演義》已被視為「四大奇書」之一，即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》，而《三國演義》居其首。《三國演義》的形成，其實經歷過一個很漫長的「說三分」傳統，最後才匯聚而成。

除了正史《三國志》等史書之外，從魏晉以來，許多文人著作就已經留下不少關於三國的故事，隋朝已經有三國戲碼的娛樂表演節目。到了唐代，三國故事就更流行了，唐朝詩人也有不少吟詠三國史事的詩作。宋代「說話」藝術興盛，市集有專門說書的場所，稱為「瓦子」。在瓦子當中，三國故事頗為熱門。至元代，講述三國故事的雜劇多達四十餘種，《三國演義》的許多情節，都已經出現在這些雜劇當中。此外，元代也出現流傳至今的長篇講史話本《三國志平話》，長達八萬字左右，從桃園結義始，至孔明死終，是《三國演義》成書前「說三分」最重要的作品。

明代通俗小說家羅貫中，匯聚所有前述三國故事的發展，配合《三國志》和裴松之注，完成《三國志通俗演義》。

不管是「說三分」的傳統，或者是《三國演義》，其實都是有所本。他們所本的就是正史《三國志》，《三國志》是記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，作者是西晉初的陳壽。《三國志》成書之後，由於敘事過於簡要，到南朝宋文帝時，著名史學家裵松之為其作注。為了注釋《三國志》，他收集了三國時期的原始材料達一百五十多種，博引各家著作的原文，注文字數約超過《三國志》原文的三倍，《三國演義》有很多故事就是結合《三國志》以及裴松之注的材料寫成。

清朝的著名史學家章學誠說，《三國演義》當中七分事實，三分虛構，因為真假相錯，造成惑亂讀者的結果，《三國演義》當中的許多情節都被當作史實來看。《三國演義》與《三國志》在思想上最根本的差異，就是正統觀念不同。《三國志》是以曹魏為正統；《三國演義》則以蜀漢為正統，「尊劉抑曹」，對於蜀漢抱持同情態度，導致相當程度的美化蜀漢政治圈的每個人物，曹操集團某些人也有被過度醜化之嫌；孫吳集團則顯然刻意被貶低。其他虛構或改編情節，處處可見。章學誠說「七實三虛」應該還算是太客氣了。

以赤壁之戰為例，在《三國演義》當中，赤壁之戰占了一百二十回中的八回，統計這八回的赤壁之戰，共分為二十四的情節，其中有些見諸史籍，有些雖然在史書中可找到些許淵源，但多少已經過改編，另外十二個情節則完全出於作者虛構。其實這樣的分類，還不完全可以說清虛實真假。例如「火燒赤壁」史書的確有記載。但卻不是因為諸葛亮和周瑜定下的火攻計，甚至曹操自己說是因為感染瘟疫而不得不「燒船自退」。

令人印象深刻的另一個情節「草船借箭」，呈現諸葛亮的高度智慧與臨危不亂，卻完全出於虛構。不過，史書上倒是記載了「孫權受箭」的故事。只是，故事發生在赤壁之戰後的五年，曹操再度起兵攻打東吳的戰爭當中。這個「孫權受箭」的故事，在《三國演義》裏被移花接木，虛構成孔明的故事。

再以諸葛亮為例。在《三國演義》裡，諸葛亮剛出道就擔任劉備的軍師，運籌帷幄，決勝千里，奇謀妙策，層出不窮，從博望燒屯、火燒新野到巧奪荊州、智取漢中，他完全像個「神機妙算」，用兵如神的天下第一軍師。舌戰東吳群儒、義激孫權、三氣周瑜、草船借箭、火攻曹營、登壇借東風、空城計、八陣圖，凡此都在在彰顯諸葛亮的超高智慧。但因為小說書寫太過神奇，所以魯迅批評《三國演義》當中的諸葛亮根本是裝神弄鬼的妖人。

《三國志‧諸葛亮傳》中曾說：「然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。」甚至在總結諸葛亮一生的評語中也說：「諸葛亮之為相國也，…可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟。」都是肯定他在內政上的成就，但卻認為帶兵打仗和戰略運用，本來就不是他的專長。此評語或足以推翻所有視諸葛亮為天下第一軍師的認知。

事實上，現存史籍也少有關於諸葛亮指揮打仗，巧用奇謀的記載。在劉備去世之前，他甚至沒有親自指揮過什麼大戰。博望燒屯其實是劉備打的，並非《三國演義》所說是諸葛亮所為；赤壁之戰的主角是周瑜；劉備進入益州，收服劉璋，主要謀士是龐統和法正；智取漢中的謀士也是法正。至於「七擒孟獲」及「空城計」，學者皆認為不可信，但是小說家還是大加利用，藉以塑造諸葛亮的形象。

作為小說的《三國演義》自有其文學價值，不容否認。但是，小說畢竟與歷史不同，這是必須釐清的。近年來，有許多清宮連續劇也廣受兩岸三地人民喜愛，而這類「歷史劇」也很容易誤導人們的歷史認知。在觀賞這類影片時，應該多多思考，以免受到誤導，或許也可以純粹當作戲劇來欣賞吧！

資料來源：陳登武，《歷史與人生》（台北市：三民，2008）

 

問題

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

---

• 留言者: billy
• Email: billyao0119@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-12-19 15:20:48

1.你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

主要來源是三國志和三國演義。我覺得諸葛亮是一位很厲害又足智多謀的軍師，幫助劉被打贏了很多場的戰爭，包括有名的赤壁之戰，還有草船借箭、空城計等等有名的戰術。

2.你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

會，因為以三國演義和三國誌來比較就有很大的差異，但是三國演義比較精彩好看，讓我比較容易記得三國演義的內容。 

 

                                       80821王柏元

---

• 留言者: melody
• Email: melodyz06@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-15 23:32:12

問題

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？

 

其實我知道三國歷史都是從我小學完PSP真`三國無雙 我才知道三國的歷史~~~~ 不要打我.....  (我最愛用趙雲)

 

 

 

 

透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

我對他的認知是超超超-1000次方 屌的人   因為玩遊戲時他拿著扇子看起來就有一股超強的氣息(題外話...其實沒很強拉)但我看過三國演義後 對他有另一種形容詞    屌爆啦~~ > <  因為它不只會玩烏龜借東風,還會用船來騙敵人的箭還會用火遁`豪火球燒船 好厲害壓~~~~~

 

 

 

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

絕對是的~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

但好像有些不像    有時我玩魏國裡面的人都好弱可是他們居然是三國中最強的    但最廢得蜀國在遊戲中超級無敵的強      吳國其實就還好

所以我認為影響真的很大

 

 

 

 

 

80931樊昇儒 敬上

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

• 留言者: 阿瑋
• Email: a88113385@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-15 22:24:22

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

答:我主要的來源是小說.電視和電影。

     諸葛亮是一個才智八斗的人,能夠招風喚雨,而且還是一位很忠心的人,不會位自己而去謀位,反而去輔佐劉備的兒子,完成他的遺願。

 

 

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

答:一定會,小說、漫畫和電玩遊戲通常都會將人物的性格誇張化,好人就一定很好不會有負面,壞人相對評價就差,任人恨之入骨,有時也會改編了歷史,讓歷史更豐富.更有趣,不至於枯燥乏味,而一般人也就認為這是真正的歷史了!!

 

 

                                                                                                 807 39 葉庭瑋

---

• 留言者: m00ny11o2o
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-14 21:59:51

m00ny11o2o是80702王岑嘉

---

• 留言者: m00ny11o2o
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-14 21:37:04

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

       我所知的三國歷史其主要的來源大多來自三國演義。

       透過這個來源,我覺得諸葛亮是個聰明伶俐.足智多謀.神機妙算的人。 

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

       多少都會影響到,畢竟從小說.漫畫和電玩遊戲吸收到的知識比讀書來的快也教深刻。

[版主回覆11/16/2010 11:15:10]Who are you?

---

• 留言者: 言言
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-13 16:02:12

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

      答：我們現在知道的三國歷史，大多來自於故事書或是電視卡通，而我覺得諸葛亮是一位百龍之智、見聞廣博的人，不但對劉備鞠躬盡瘁，死而後遺，又常幫助劉備想治國的方法、設計方法防守、攻打曹操和輔佐阿斗，真的是對劉備忠心耿耿啊。

 

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

       答：會啊！因為像我之前有看過《三國演義》，可是現在歷史課上到這個地方時，老師跟我們講真正的《三國志》中的火燒連環船、草船借箭，精彩有趣的地方，原來是時都不是真的啊！讓我現在對三國的歷史搞太不清楚了。

                            80803     林言芳

 

---

• 留言者: 阿阮
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-10 21:37:13

                                                                          

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

我： 大部分是書或是電視吧 ！

      我覺得諸葛亮是一個足智多謀、善用兵力、呼風喚雨.......等，他是很聰明的人 ！

    

2.      你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

我：多多少少都一定會有一些影響，對他們的觀點也會有所不同，像是〈三國演義〉的人物都有一些些的誇張，應該是要吸引讀者的目光，而《三國志》是照原本的歷史所寫的，當然會有點枯燥無味，但卻是真正的歷史，如果你是講求真理的話，那就看《三國志》吧！

         我是81129 阮證元 

          老師我交作業嚕！

 

---

• 留言者: 東東
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-10 20:03:40

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

      我現在所知道的三國歷史,全都是從漫畫來的,我認為諸葛亮,是個古代的心理學大師,天下第一軍師,從古至今以來數一數二的奇筢,比孫悟空還像妖怪,比姜子牙更像仙人,簡直是最能代表中國的天才,but......我只上了不到50分鐘的歷史課,老師,你就讓一群十三.四歲的小孩幻滅了,老師你忍的下心嗎?(笑)

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

      你在該玩笑嗎?像我這麼聰明的人,當然是......會被影響到囉,拜託,有誰不會被影響到的,小說人物刻畫的那麼傳神,漫畫人物繪製的那麼逼真,電玩人物模擬的那麼細緻,誰呀,誰不會被騙的,我去給他揍個幾拳,ㄟ 不不不,我去拜他為師(笑) 81123王柏元

                             (以上言論有部分為玩笑,切勿當真)

[版主回覆11/13/2010 09:43:35]

我知道我沒有這麼大的威力，電玩、漫畫的力量豈是我能敵的？只是希望你們在看漫畫的時候，心中能有一些些正確的觀念就很好了。

---

• 留言者: 7-11
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-09 19:23:19

漫畫.我第1次接觸三國的故事,是從跟同學借了漫畫才開始了解的,當初我一知道有諸葛亮這個人物之後,我就覺得他根本是個神通,上知天文.下知地理.幾乎每件事的發生都被他預測到了.所以.我很崇拜他.不過.自從老師你打出這篇文章後.我對他就不再那麼有敬意.反而認為我之前的崇拜根本是不必要的.也許是老師你破壞了大家心目中諸葛亮的形象吧!《三國演義》與《三國志》有相似之處.卻又不完全一樣.讓許多人搞不清楚.蜀漢真的這麼有潛力?曹魏真的這麼邪惡?而孫吳就這麼的沒能力?我想都是被小說或漫畫"洗腦"了吧!?由於我被洗腦的太深刻了.還沒能從小說轉到歷史.小說的威力真大!!!

我是81112 游采臻 ^o^

[版主回覆11/13/2010 09:44:35]升上八年級的你變認真了，連作業都進步許多。

---

• 留言者: 月星
• Email: j26951236@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-08 20:49:56

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

三國演義。是一個足智多謀、帶兵如神、未卜先知、死而後已、賞罰分明的人，而且還可以看星辰來算命或算時間，甚至可以借東風！

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

會，像我原本就以為一些三國人物長得很帥或很醜，結果現在才知道是三國演義美化或醜化了他們！有些還神話了他們！

[版主回覆11/13/2010 09:39:30]你得留下你的班級座號姓名呀！不然我要怎麼打分數？

---

• 留言者: a130639123
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-08 20:49:08

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？
A.  他是一個足智多謀的人，上知天文，下知地理，讓國家很興盛。

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？
A.      我覺得不太大，因為我沒啥興趣

[版主回覆11/13/2010 09:40:25]Who are you?

---

• 留言者: xs_21@ymail.com
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-07 22:24:47

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

A:諸葛亮一生勤儉，建立功勞從來不要求後主賞賜，也沒在朝廷樹立自己的勢力，去除自己的反對者，甚至連自己的弟弟諸葛均都只有當到長水校尉，只忠心耿耿的為後主做事，連自己死前都已經命蔣琬治理朝政，也沒有把政權交給自己心愛的徒弟姜伯約，所以會有人說諸葛亮為後主〝鞠躬盡瘁〞。 看玩其他網頁說有關諸葛亮的一些事後,我認為諸葛亮十一個節儉.不輕易服輸.更是一個能幹的人,因此可以在極短的時間之內撫平內亂,非常佩服!

 

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

A:我雖然沒有玩過有關歷史的遊戲,但是看到我哥在玩,我大概知道有哪些人,所以我趁這個機會,將那些人的利事故事等等給查了出來;

EX:蟬，在中國的歷史上是沒有這個人物的唷，只不過是明代通俗小說家─羅貫中所著作中的人物，至於貂蟬的來歷，大多的民眾都是看三國演義系列作品，有小說、電玩、動漫畫、電影、連續劇來的，三國演義本來好像不怎麼有名氣的，學生都不想學歷史，都是受到日本所推出動、漫畫、電玩遊戲席捲整個亞洲，才讓每個人注意，可是日本推出的三國系列也非歷史，只是小說內容做出來的，誤導了真正的三國歷史喔，所以不管怎查，都查不到貂蟬的出生時間，和出生地點的，在古代不知道是把女人當什麼，可能當傳宗接代或發洩用，女人的名子是不重要的，皇宮貴族的女人也不會透露出來，所以孫尚香也不是真名，好像也是近代某小說家所創的，甄姬(甄宓)也是一樣，姬，在日本是只公主的意思，不過貂蟬這詞，好像是宮內女人的頭飾名稱之一。

      三國志大概的內容是，呂布在當董卓的貼身侍衛，歷史上呂布其實，又好像不是帶兵打仗的，只是搞護衛的，而董卓性格殘暴又十分猜疑。

      

      我查到的舊大概是這樣........老師您辛苦了!!          81012黃庭娟

[版主回覆11/08/2010 12:39:32]其實你只要根據我的問題做回答就可以了，我並沒有要你去查其他的資料啊！我知道你是要把作業做得好一些。

---

• 留言者: qqq.emily@ymail.com
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-07 21:54:51

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

 

　　羅貫中寫的三國演義（雖然有很多並非真的三國歷史），是白話文版的，而且還是有些改編過的（每種版本多少都有點不同吧）。

 

　　諸葛亮是個足智多謀　深得民心　賞罰分明　是非分明　忠心耿耿

　　料事如神　無所不能　為官清廉　公正不阿　義無反顧

　　上知天文　下知地理　憂天下之憂而憂　樂天下之樂而樂　

　　待部署很好　懂得為人民著想　

 

 

　　以下為轉貼

諸葛亮是中國歷史上智者的典範，其謀略的深邃處，每每體現儒者的氣韻，展現王道的風範。 作為一介布衣，他怡然度日，靜觀世變，無有奢求。 一旦出山為相，即克盡己職，義無反顧，鞠躬盡瘁。 偉人的可敬處，不僅在於其功業能否影響久遠，或更在於其人格、風範能否燭照後世。諸葛亮的可敬處，在其文章，是華采風靡、情深義重，讀後令人動容；在其武功，是運籌帷幄、決勝千里，教人心生嚮往；在其智謀，是妙算神機，天衣無縫，使人拍案叫絕。

 

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

 

　　是多少有一點影響，會流連在三國演義中的精采情節，停留在小

　　說裡對人物的美好想像中，但是，我看三國演義這類的書籍，看

　　了三四年了，現在才知道它是歷史小說，人物個性和故事情節都

　　耳熟能詳，甚至有些都能倒背如流了，現在要突然改過來，還真

　　的有點難咧！有些觀念要改變，有些故事情節是有些與歷史不符

　　合的，如果搞混了還真慘，歷史分數就會超低啦！要趕快把觀念

　　轉回「歷史」道，不要一直停留在「小說」道，我可不想拿我的

　　分數來開玩笑！

 

ｙａ！我終於打完了，好累呦！老師，看看我打的東東吧！

 

 

８０８１５魏云芸

 

 

[版主回覆11/08/2010 12:43:19]

好厲害，國文真不是蓋的！用了這麼多成語形容諸葛亮，佩服！另外，你轉貼的那一篇，恐怕還是根據小說所寫的諸葛亮吧！

---

• 留言者: 筱啊庭=)
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-07 20:42:06

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

我對三國歷史最主要的來源是來自於三國演義。

透過這個來源，我覺得諸葛亮真的是一個十分聰穎又神機妙算的人啊！他總是能正確的算準敵人接下來的動作，早一步做好萬全的準備，幫助劉關張三人！

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

有些小說、漫畫或電視劇會改編真正的歷史，甚至把歷史人物的個性給完完全全的改變了。我覺得如果是在我尚未接觸到歷史的時候，看了這些改編版的歷史，可能真的會帶給我一個錯誤的歷史資訊，進而改變我對歷史故事或歷史人物的看法呢！

81003李孟庭

---

• 留言者: kikyo860102
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-11-07 16:15:33

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

 

1.    主要來源是聽到一首歌 是JJ林俊傑的"曹操"

  不是英雄 不讀三國
  若是英雄 怎麼能不懂寂寞
  獨自走下長板坡 月光太溫柔
  曹操不囉唆 一心要拿荊州
  用陰謀 陽謀 明說 暗奪的摸
  東漢末年分三國 烽火連天不休
  兒女情長 被亂世左右 誰來煮酒
  爾虞我詐是三國 說不清對與錯
  紛紛擾擾 千百年以後 一切又從頭

 

1-2. 他是一個 足智多謀  鞠躬盡瘁  死而後已  的人

        國小有一課是在說諸葛亮的"空城計"

 

2.     還好.當作參考而已 比對哪個描述的比較多 以比較多的為主

 

81015鄧亦琁

[版主回覆11/08/2010 12:46:05]以比較多的為主，那可就危險了！

---

• 留言者: 佳佳
• Email: chen860730@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-07 12:50:20

1.         你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

       電腦or課本

       他是一個 足智多謀  鞠躬盡瘁  死而後已  的人

2.         你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

       不會,因為有老師給我們正確的觀念

     我是807811

 

 

[版主回覆11/08/2010 12:47:04]

你是80711嗎？

---

• 留言者: 勳勳
• Email: mark920078@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-06 15:05:55

1.      你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

A： 我目前所知道的三國，主要的來源是從電動和「三國演義」這本書。

    足智多謀 、上知天文，下知地理、鞠躬盡瘁 ，死而後已。

2.      你認為小說、漫畫或電玩遊戲是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

A： 會。小說、漫畫和電玩，這些東西大量的影響我們對歷史的認知。我們總是把劉備看的很仁慈；把孔明看的很厲害；把曹操看的很邪惡……，但是，事實卻不是全都這樣。所以，我覺得這些小說和電玩都是會影響我們對歷史的認知。

 

81239 鍾岱勳

[版主回覆11/08/2010 12:48:42]

你所描述的這些的確都來自於小說的印象。

---

• 留言者: 穿山楓
• Email: mickey920511@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-03 22:54:07

1.我所知道的三國歷史多半是來自一些漫畫或從他人口中耳聞等等，其內容多半把諸葛亮描述成一位足智多謀的軍師，借東風、火燒曹船、空城計等等，實在是神乎其技。

2.我認為小說與漫畫影響我對歷史或歷史人物的看法很大。像是三國歷史，看了許多有關的漫畫後，我對蜀漢的好感上升許多，而認為曹操是位一心只求功名的奸臣。漫畫與小說的確會對許多人的看法造成很深的影響，因為漫畫和小說的作者難免會有些自己的看法，進而造成一好一壞的情境。而對於漫畫與小說的情節，為了吸引讀者，難免會有部分誇大，造成與史實不符的狀況。所以，漫畫小說只要看看就好，真正的歷史還是得參照正史才行。

羅老師師師師師師師師師師師師師師師師師師師師師師
我愛歷史史史史史史史史史史史史史史史史史史史史史

80934 蔡承志

[版主回覆11/05/2010 11:31:35]

三國演義是以蜀漢為正統，所以對於蜀漢就有較多正面的描述，而對曹魏多有貶抑；而三國志是以曹魏為正統，所以兩者有很大的區別。你的觀念非常清楚，真的很棒。

 

---

• 留言者: andy
• Email: andy860901@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-03 20:45:32

1:你目前所知道的三國歷史，其最主要的來源是什麼？

A:來自於上課

1之2:透過這個來源，你所認識的諸葛亮是個怎樣的人物？

A:他是一個 足智多謀  鞠躬盡瘁  死而後已  的人.....

2:你認為小說或漫畫是否會影響你對歷史或歷史人物的看法？

A:沒有!!   因為我從小都不看任何的小說或漫畫

I am  809  24  周子捷

 

 

 

 

[版主回覆11/05/2010 11:34:04]

除了打球之外，多看點課外書吧！

---

• 留言者: 西瓜
• Email: aspg5956@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-11-03 19:33:01

1. 來源: 大百科 簡單來說,就是一位很神的人,
諸葛亮三國時期是蜀漢的重要大臣,又是政治家 軍事家 ...,
也是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物,
感覺起來 就是一位很厲害的人物,
他在政治上出類拔萃,除了在《隆中對》提出了劉備政權長期戰略外交規劃外，
早期常為劉備足食足兵。
等到他開始獨掌蜀漢軍政大權以後，
則以「法」為根本，到後來在朝內作八務、七戒、六恐、五懼訓誡各臣，
而朝外亦民風樸實，賞罰分明，突出法制的作用。


2. 《三國演義》誇大了諸葛亮的軍事指揮方面的才能，
近現代經常有徹底質疑諸葛亮軍事能力的觀點。
但是作為蜀漢十多年間的最高軍事指揮和前線決策者，
除平定南方叛亂以外，諸葛亮以不足曹魏五分之一的人口和兵力，
不但長期進攻曹魏使其基本不敢入侵本國，反而佔得了魏國陰平、武都兩個郡。
會影響,老師你仔細想想看,有誰會自動去看三國志,通常都是看三國演義,
但是還是會做個區隔,如果真的混在一起,那歷史根本不會,我相信就算真的是歷史老師
也不會主動去翻三國志,所以我還是會分開,不會混為一談。
809 28 陳世祥 (西瓜) :)
[版主回覆11/05/2010 11:35:50]

這表示你的觀念也還算清楚。

溥儀—民國復辟事件（二）

據老北京人回憶當時北京街上的情形說：那天早晨，警察忽然叫各戶懸掛龍旗，居民們沒辦法，只得用紙糊的旗子來應付；接著，幾年沒看見的清朝袍掛在街上出現了，一個一個好像從棺材裡面跑出來的人物；報館出了復辟消息的號外，售價比日報還貴。在這種奇觀異景中，到處可以聽見報販叫賣「宣統上諭」的聲音：「六個子兒買古董咧！這玩意過不了幾天就變古董，六個大銅子兒買件古董可不貴咧！」

這時前門外有些鋪子的生意也大為興隆。一種是成衣鋪，趕製龍旗發賣；一種是估衣鋪，清朝袍掛成了剛封了官的遺老們爭購的暢銷貨；另一種是做戲裝道具的，紛紛有人去央求用馬尾給做假髮辮。我還記得，在那些日子裏，紫禁城裡袍袍褂褂翎翎頂頂，人們腦後都拖著一條辮子。後來討逆軍打進北京城，又到處可以撿到丟棄的真辮子，據說這是張勳的辮子兵為了逃命，剪下來扔掉的。

假如那些進出紫禁城的人，略有一點兒像報販那樣的眼光，能預料到關於辮子和上諭的命運，他們在開頭那幾天就不會那樣地快活了。

復辟的開頭幾天，我每天一半時間在毓慶宮裡。唸書是停了，不過師傅們是一定要見的，因為每樣事都要聽師傅們的指導。其餘半天的時間，是看看待發的上諭和「內閣官報」，接受人們的叩拜，或者照舊去欣賞螞蟻倒窩，叫上駟院太監把養的駱駝放出來玩玩。這種生活過不了四五天，宮中掉下了討逆軍飛機的炸彈，局面就完全變了，磕頭的不來了，上諭沒有了，大多數的議政大臣們沒有了影子，紛紛東逃西散，最後只剩下王世珍和陳寶琛。飛機空襲那天，我正在書房裡和老師們說話，聽見了飛機聲和從來沒聽見過的爆炸聲，嚇得我渾身發抖，師傅們也是面無人色，在一片混亂中，太監們簇擁著我趕忙回到養心殿，好像只有睡覺的地方才最安全。太妃們的情形更加狼狽，有的躲進臥室的角落裡，有的鑽到桌子底下。當時各宮人聲噪雜，亂成幾團。這是中國歷史上第一次出現空襲，內戰史上第一次使用中國空軍。如果第一次的防空情形也值得說一下的話，那就是：各人躲到各人的臥室裡，把廊子裡的竹簾子（即雨搭）全放下來—根據太監和護軍的知識，這就是最聰明的措施了。幸虧那次討逆軍的飛機並不是真幹，不過是恐嚇了一下，只扔下三個尺把長的小炸彈。這三個炸彈一個落在隆宗門外，炸傷了抬「二人肩輿」的轎夫一名，一個落在御花園裡的水池裡，炸壞了水池子的一角，第三個落在西長街隆福門的瓦檐上，沒有炸，把聚在那裏賭錢的太監們嚇了個半死。

給張作霖發出上諭的第二天，紫禁城裡聽到了迫近的槍砲聲，王世珍和陳寶琛都不來了，宮內宮外失掉了一切聯繫。後來，槍砲聲稀疏下來，奏事處太監傳來了「護軍統領」毓狄稟報的消息：「奏上老爺子，張勳的軍隊打了勝仗，段祺瑞的軍隊全敗下去了！」這個消息也傳到了太妃那裡。說話之間，外邊的槍砲聲完全沒有了，這一來，個個眉開眼笑，太監們的鬼話都來了，說關老爺騎的赤兔馬身上出了汗，可見關帝顯聖保過駕，張勳才打敗了段祺瑞。我聽了，忙到了關老爺那裡，摸了摸他那個木雕的座騎，卻是乾巴巴的。還有個太監說，今早上，他聽見養心殿西暖閣後面有叮叮噹噹的盔甲聲音，這必是關帝去拿那把青龍偃月刀。聽了這些話，太妃和我都到欽安殿叩了頭。這天晚上大家睡了一個安穩覺，第二天一清早，內務府報來了真的消息：「張勳已經逃到荷蘭使館去了！…」

我的父親和陳寶琛在這時出現了。他們的臉色發灰，垂頭喪氣。我看了他們擬好的退位詔書，又害怕又悲傷，不由得放聲大哭。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

溥儀—民國復辟事件（一）

每當回想起自己的童年，我腦子裡便浮起一層黃色：琉璃瓦頂是黃的，轎子是黃的，椅墊子是黃的，衣服帽子的裡面，腰上繫的帶子、吃飯喝茶的瓷製碗碟、包蓋稀飯鍋子的棉套、裹書的包袱皮、窗簾、馬韁…無一不是黃的。這種獨家占有的所謂明黃色，從小把唯我獨尊的自我意識埋進了我的心底，給了我與眾不同的「天性」。

溥儀在退位之後，根據「清室優待條件」可以「暫居宮禁」。

「優待條件」裡所說的「暫居宮禁」，沒規定具體期限。紫禁城裡除了三大殿劃歸民國之外，其餘地方全屬「宮禁」範圍。我在這塊小天地裏一直住到民國十三年被國民軍驅逐的時候，度過了人世間最荒謬的少年時代。其所以荒謬，就在於中華號稱為民國，人類進入了二十世紀，而我仍然過著原封未動的帝王生活，呼吸著十九世紀遺下的灰塵。

復辟—用紫禁城裏的話說，也叫做「恢復祖業」，用遺老和舊臣們的話說，這是「光復故物」、「還政於清」，這種活動並不始於盡人皆知的「丁巳事件」。也並不終於民國十三年被揭發過的「甲子陰謀」。可以說從頒布退位詔起到「滿洲帝國」成立止，沒有一天停頓過。起初是我被大人指導著去扮演我的角色，後來便是憑著自己的階級本能去活動。

在我少年時期，給我直接指導的是師傅們，在他們的背後，自然還有內務府大臣們，以及內務府大臣世續商得民國總統同意，請來照料皇室的「王爺」（他們這樣稱呼我的父親）。這些人的內心熱情，並不弱於任何紫禁城外的人，但是後來我逐漸地明白，實現復辟理想的實際力量並不在他們身上，連他們自己也明白這一點。說起來滑稽，但的確是事實：紫禁城的希望是放在取代大清而統治天下的新貴們身上的。第一個被寄託這樣幻想的人，卻是引起紫禁城忿忿之聲的袁世凱大總統。…直到民國四年，總統府的美國顧問古德諾發表了一篇文章，說共和制不適中國國情，繼而又有「籌安會」出現，主張推袁世凱為中華帝國的皇帝，這才掃清了滿天疑雲，使人們明白了袁世凱要復的是什麼辟。

到了丁巳年（民國六年）張勳進宮請安，開始出現了復辟高潮。

陽曆五月十三這天，還是在毓慶宮，陳寶琛、梁鼎芬和朱益藩三位師傅一起出現，面色都十分莊嚴，還是陳師傅先開的口：「張勳一早就來了…」「他又來請安啦？」「不是請安，是萬世俱備，一切妥貼，來擁戴皇上復位聽政，大清復辟啦！」他看見我在發怔，趕緊說：「請皇上務要答應張勳。這是為民請命，天與人歸…」

我被這個突如其來的喜事弄得昏昏然。我呆呆地看著陳師傅，希望他多說幾句，讓我明白該怎麼當這個「真皇帝」。

「用不著和張勳說多少話，答應他就是了。」陳師傅胸有成竹地說，「不過不要立刻答應，先推辭，最後再說：既然如此，就勉為其難吧。」

我回到養心殿，又召見了張勳。這次張勳說的和他的奏請復辟摺上寫的差不多，只不過不像奏摺說的那麼斯文就是了。

「隆裕皇太后不忍為了一姓的尊榮，讓百姓遭殃，才下詔辦了共和。誰知辦的民不聊生…共和不合咱的國情，只有皇上復位，萬民才能得救。…」

聽他唸叨完了。我說：「我年齡太小，無才無德，當不了如此大任。」他誇了我一頓，又把康熙皇帝六歲做皇帝的故事唸叨一遍。聽他叨叨著，我忽然想起了一個問題：「那個大總統怎麼辦呢？給他優待還是怎麼著？」「黎元洪奏請讓他自家退位，皇上准他的奏請就行了。」「唔…」我雖然還不明白，心想反正師傅們必是商議好了，現在我該結束這次召見了，就說：「既然如此我勉為其難吧！」於是我就又算是「大清帝國」的皇帝了。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

溥儀—清朝末代皇帝

光緒三十四年十月，西太后在頤和園度過了她的七十四歲生日，患了痢疾，臥病的第十天，突然做出了立嗣的決定。跟著，光緒和慈禧就在兩天中相繼去世。從此，注定了溥儀如悲劇般的一生。

當時年僅三歲的溥儀不會知道慈禧的決定對他的家族造成了多大的影響，也不會了解他的生活即將發生什麼變化。

光緒三十四年舊曆十月二十日的傍晚，醇王府裡發生了一場大混亂。這邊老福晉不等聽完新就位的攝政王帶回來的懿旨，先昏過去了。王府太監和婦差ㄚ頭們灌薑汁的灌薑汁，傳太夫的傳大夫，忙成一團，那邊又傳過來孩子的哭叫和大人們哄勸聲。攝政王手忙腳亂地跑出跑進，一會兒招呼著隨他一起來的軍機大臣和內監，叫人給孩子穿衣服，這時他忘掉了老福晉正昏迷不醒，一會被叫進去看老福晉，又忘掉了軍機大臣還等著送未來的皇帝進宮。這樣鬧騰好大一陣，老福晉甦醒過來，被扶送到裏面去歇了，這裡未來的皇帝還在「抗旨」，連哭帶打地不讓內監過來抱他。內監苦笑著看軍機大臣怎麼吩咐，軍機大臣則束手無策地等攝政王商量辦法，可是攝政王只會點頭，什麼辦法也沒有…

家裡的老人給我說的這段情形，我早已沒有印象了。老人們說，那一場混亂後來還虧著乳母給結束的。乳母看我哭得可憐，拿出奶來餵我，這才止住了我的哭叫。這個卓越的舉動啟發了束手無策的老爺們。軍機大臣和我父親商量了一下，決定由乳母抱我一起去，到了中南海，再交內監抱我見慈禧太后。

我入宮後的第三天，慈禧去世，過了半個多月，即舊曆十一月初九，舉行了「登極大典」。這個大典被我哭得大煞風景。

大典是在太和殿舉行的。在大典之前，照章要先在中和殿接受領侍衛內大臣們的叩拜，然後再到太和殿受文武百官朝賀。我被他們折騰了半天，加上那天天氣奇冷，因此當他們把我抬到太和殿，放到又高又大的寶座上的時候，早超過了我的耐性限度。我父親單膝側身跪在寶座下面，雙手扶我，不叫我亂動，我卻掙扎著哭喊：「我不挨這兒！我要回家！我不挨這兒！我要回家！」父親急得滿頭是汗。文武百官的三跪九叩，沒完沒了，我的哭叫也越來越響。我父親只好哄我說：「別哭別哭，快完了，快完了！」

典禮結束後，文武百官竊竊私議起來了：「怎麼可以說『快完了』呢？」「說要回家可是什麼意思啊？」…一切的議論，都是垂頭喪氣的，好像都發現了不祥之兆。

我糊里糊塗地做了三年皇帝，又糊里糊塗地退了位。在最後的日子裏所發生的事情，給我的印象最深的是：有一天在養心殿的東暖閣裡，隆裕太后坐在靠南窗的炕上，用手絹擦眼，面前地上的紅毡子墊上跪著一個粗胖的老頭子，滿臉淚痕。我坐在太后的右邊，非常納悶，不明白兩個大人為什麼哭。這時殿裡除了我們三個，別無他人，安靜得很。胖老頭很響地一邊抽縮著鼻子一邊說話。說得什麼我全不懂。後來我才知道，這個胖老頭就是袁世凱。這是我看見袁世凱唯一的一次，也是袁世凱最後一次見太后。如果別人沒有對我說錯的話，那麼正是在這次，袁世凱向隆裕太后直接提出了退位的問題。

登極及退位都是在別人的控制之下進行，溥儀就像個繫著線的傀儡，一輩子遭人操弄著。

摘自：愛新覺羅‧溥儀，《我的前半生》（台北：遠景，1988）

東漢的衰亡

東漢的皇帝，從和帝開始，大都幼小即位，並且皇統屢絕，因此皇位的繼承，多以外藩入繼。母后與天子既乏骨肉親情，外戚與皇帝也無甥舅感情。外戚欲久專國政，天子欲收回大權，兩者間的衝突是免不了的。但是外戚的羽翼佈滿朝廷，天子欲誅除外戚勢力，只有與宦官密謀於禁中，一旦大功告成，宦官自然得志。整個東漢中葉以後的政治，幾乎就是一部皇權與外戚宦官循環消長的歷史。

東漢宦官得權自和帝始。和帝十歲即位，竇太后臨朝，太后兄竇憲輔政。後來竇憲北伐匈奴有功，權勢越來越大，威震朝廷。和帝為太后養子，母子未必同心，竇憲也未將這個小皇帝看在眼裡。和帝看著自己的大權完全落在外戚手中，心裡很不甘心，唯一可以商量對策的只有在身邊伺候他的宦官鄭眾。有一天，和帝利用竇憲自涼洲回家的時候，密發聖旨，調動大批守軍，關閉了城門，迅雷不及掩耳的把竇氏親黨抓拿下獄，逼迫竇憲自殺。宦官鄭眾因之奏功封侯。

和帝去世後，繼位的殤帝誕生僅百餘日，之後的安帝十三歲、順帝十一歲、沖帝兩歲、質帝八歲繼位，皇帝幼小，就由太后臨朝稱制。東漢太后的臨朝稱制和宋以後的垂簾聽政不同。垂簾是皇帝直接面對大臣，太后隔簾在帝後聽取政見，代皇帝處分政事。東漢除了重要的大朝會，太后一般是深居內朝，內外朝的溝通，則由宦官傳達。所謂「手握王命，口銜天意。」日久自難免弊端叢生。經過多年的發育滋長，宦官的權力焉有不增之理。到後來，宦官不僅可以封侯，甚至可以養子襲爵，宦官的勢力日益坐大，羽翼漸豐，開始在朝廷裡興風作浪，在地方上欺壓百姓。

桓帝時外戚梁冀專權，前後執政二十年，囂張跋扈之狀令皇帝受不了，但要想扳倒這欺壓在頭上的梁冀，舉朝無人。於是又重蹈覆轍，密召中常侍（東漢時期「中常侍」皆由宦官擔任）單超等五人定議，將梁冀及其黨羽都殺了。五位中常侍因功封侯，其中單超曾拜車騎將軍，已登內朝首輔之列，氣燄之盛，如日中天。這真是拉土匪打強盜，強盜消滅了，土匪又變成了強盜。宦官的勢力是步步高升。靈帝時屈居於宦官淫威之下，昏庸已極，竟說出：「張常侍是我公，趙常侍是我母」那樣的話，千古傳為笑柄。

眼見宦官敗壞朝政，重視氣節操守的士大夫決心制裁宦官，他們經常不顧朝廷赦令痛殺宦官，一時政風為之振肅，似乎大有「士風壓倒宦風」天下澄清可待的希望。但是宦官依附著昏庸的皇帝，斷不能善罷干休，於是便設計大舉反攻。結果數百名士大夫被捕入獄，後雖放歸田里，但仍禁錮終身（終身不得為官），史稱「黨錮之禍」。經過桓帝、靈帝時期兩次「黨錮之禍」，從此朝中善類一空。朝廷黑暗，政治腐敗，遭欺壓已久的百姓終致釀成「黃巾之亂」。

資料來源：傅樂成主編、鄒紀萬著，《中國通史—秦漢史》（台北市：眾文，1986）。趙鍾華，〈東漢的宦禍〉，載於《歷史月刊》，第65期（1993.06）。

 

問題

1.         為什麼東漢末年會形成外戚、宦官交相亂政的局面？請用你自己的話說說看。

2.         外戚、宦官交相亂政，對東漢政局造成的影響是什麼？

3.         請根據文章內容，試著用「條列式」整理出導致東漢滅亡的因素。

---

• 留言者: jjmusic53
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 22:07:45

A1:因為至漢和帝開始皆是幼主即位，太后看小皇帝無法判斷是非對錯，便慢慢的將權力轉移到他手上，接著怕小皇帝反抗，便安排自己的親信，也就是有親緣關係的人，擔任重要職位，隨時監視小皇帝的作為舉動。而長大後的皇帝，明白實權是掌握在別人手中，於是想盡辦法想除去外戚，奪回權力，但身旁都是外戚，因而皇帝只能找他最親密的心腹，其實就是宦官，宦官為了想升官發財便協助皇帝除去外戚，之後換成宦官擁有大權，不過因後來的皇帝都十分年幼，才使宦官和外戚輪流掌控朝廷。

A2:外戚和宦官交相亂政，會使朝廷動盪不安，也使百姓生活在水深火熱的日子中。因為每輪一次，舊有的制度就會重新翻新一次，且外戚和宦官的處境不同，自然會考慮到不同的觀點和如何得到最佳的利益，令百姓民安所措其手足，不知如何是好。除此之外，宦官和外戚交相亂政，讓朝廷變的更加脆弱、腐敗，外族能藉此趁虛而入，重重打擊東漢的勢力，所以輪流持政對內對外皆是一種折磨。

A3:(1)幼主太年幼，以至於沒有能力處理國事(2)外戚和換官之間的衝突使朝廷崩解的更迅速(3)太后插手管理國事(4)皇帝愚昧昏庸，對宦官勢力漸漸擴大渾然不覺(5)接連兩次黨錮之禍，使朝中無一良臣可勸諫皇上

                                                                                      80704朱純慧

[版主回覆09/27/2010 12:49:26]能清楚表達自己的想法，很棒！

秦始皇的功與過

西元前230至前221年，秦王嬴政陸續滅掉六國，建立起中國歷史上第一個統一的中央集權國家—秦朝，定都咸陽。

秦王統一六國後，躊躇滿志，自以為功德無量，令群臣商議國君的稱號。臣下李斯等認為，秦王的功業超過古代三皇五帝。秦王把「皇」與「帝」連在一起，稱「皇帝」，並自稱「始皇帝」，後代稱為二世、三世皇帝，以至千世萬世，幻想秦朝統治萬世無窮。君臣議定，以後皇帝自稱為「朕」，表示皇帝身分的高貴，臣子上書稱為「奏」，稱呼規定的嚴峻是秦以前所絕無的。

皇帝是帝國的最高統治者，總攬全國一切軍政大權。中央政府設丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監察，最後由皇帝決斷。地方制度上，李斯認為春秋戰國時代的紛爭誅伐全由西周的分封諸侯所造成，只有廢除封建制度，國家才能安寧。於是決定將秦國原有的郡縣制度徹底推行於全國，分天下為三十六郡，郡下設縣。郡縣制的推行，在中國歷史上影響深遠。

戰國時期，各國貨幣、度量衡和文字的差別很大，影響各地的經濟文化交流，秦滅六國之後，秦始皇規定在全國統一使用圓形方孔銅錢；同時，統一度量衡，對尺寸、升斗、斤兩，做出整齊劃一的規定。秦朝還統一文字，把小篆作為全國規範文字，廢除原來六國的文字。後來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。秦代統一文字，對中國以後文化的發展和維護國家的統一，有極為重要的影響。中國幅員遼闊，歷史上曾不斷出現割據局面，各地方言不一致，但文字卻始終是統一的，這與秦統一文字有重要關係。

秦始皇對於鞏固統一及傳位於子孫萬世的理想，極力推行。他採取嚴密苛刻的統治手段，壓制反動力量，消滅威脅他統治的因素。為防止人民武裝反抗，下令沒收各地民間的兵器，聚集在首都咸陽，全部銷毀鑄成無數大鐘，和十二個個二十四萬斤重的大金人，放在宮廷之中。又勒令全國豪富的家族共十二萬戶遷徙到首都咸陽，加以監視。豪富離開鄉土他們的財富及勢力便被大量分化，且可利用他們的財富充實首都。此外，他更修築馳道，以加強對東方邊遠地區的控制。馳道以咸陽為中心，不僅中央的命令可以直接迅速傳達各地，各地情況也可以隨時報告中央，遇有反叛，中央更可立即派大軍前往鎮壓。

為了加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發布焚書令，限制除政府外，民間只准留下有關醫藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉；以後再有談論儒家詩書的都要判處死刑。他又把暗中批評他的一批儒生在咸陽活埋。這就是歷史上的「焚書坑儒」。

滅六國之後，秦始皇命人在咸陽仿六國宮殿樣式，修建許多宮殿，安置從六國掠來的美女和鐘鼓樂器等，供他享樂，但他仍不滿足，後來又命人建起在當時世界上無與倫比的阿房宮以及巨大的驪山陵。為修建這些大型工程，人民必須負擔繁重的繇役，兵役及工程所需的糧餉及費用也全部向人民詐取。苦役重賦之下，人民還要遭受酷刑的脅迫，當時單是死刑就有車裂等十多種，而且一人有罪，家族和鄰里都要受到牽連，人民動不動就要受到嚴刑峻法的處置。

問題

請參考文章內容及課本內容，將秦始皇的「功」與「過」做一整理。可採用表格或條列式，或任何你認為有助於釐清概念的整理方式。

---

• 留言者: 培根
• Email: Patrick40211@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-25 12:13:12

80737黃沛恆回應:

                      秦始皇對於中國的確功不可沒，他統一了貨幣、文字、度量衡等，對中國貢獻極大，可是權力使人腐化、自負，更何況每位君主都恨他人的反對聲浪，尤其是秦始皇，更做出了殘忍的「焚書坑儒」，而他那好享樂以及對權力依依不捨的性格，使他建造了阿房宮和驪山陵，導致他被人民唾棄，我認為秦始皇的過還是大於功阿!

[版主回覆09/27/2010 12:52:49]能有自己的評論，很好！我更希望你能將秦始皇的功與過做一完整的整理。

春秋戰國時代成語故事大特搜

春秋戰國是中國歷史上一個大變動的時代，不論是政治、社會、經濟、或是思想價值都在性質上產生巨大的變化。在國與國之間彼此兼併、爭霸的過程中，一齣齣精彩的故事輪番上演，許多我們所熟知的成語正在描寫這個時代。現在就集合大家的力量，針對春秋戰國時代的成語故事進行大特搜。請寫下：

1.         成語故事名稱

2.         故事所屬時代（是春秋或是戰國）

3.         故事內容

※請勿重複書寫別人寫過的故事

---

• 留言者: 小猴
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-10 23:29:39

公元前６３２年，晉軍打下了歸附楚國的兩個小國──曹國和衛國，把兩國國君都俘虜了。
楚成王本來並不想同晉文公交戰，聽到晉國出兵，立刻派人下命令叫成得臣退兵。可是成得臣以為宋國遲早可以拿下來，不肯半途而廢。他派部將去對楚成王說：“我雖然不敢說一定打勝仗，也要拼一個死活。”
楚成王很不痛快，只派了少量兵力歸成得臣指揮。
成得臣先派人通知晉軍，要他們釋放衛、曹兩國國君。晉文公卻暗地通知這兩國國君，答應恢復他們的君位，但是要他們先跟楚國斷交。曹、衛兩國真的按晉文公的意思辦了。
成得臣本想救這兩個國家，不料他們倒先來跟楚國絕交。這一來，真氣得他雙腳直跳。他嚷著說：“這分明是重耳這個老賊逼他們做的。”他立即下令，催動全軍趕到晉軍駐紮的地方去。
楚軍一進軍，晉文公立刻命令往後撤。晉軍中有些將士可想不開啦，說：“我們的統帥是國君，對方帶兵的是臣子，哪有國君讓臣子的理兒？”
狐偃解釋說：“打仗先要憑個理，理直氣就壯。當初楚王曾經幫助過主公，主公在楚王面前答應過：要是兩國交戰，晉國情願退避三舍。今天後撤，就是為了實現這個諾言啊。要是我們對楚國失了信，那麼我們就理虧了。我們退了兵，如果他們還不罷休，步步進逼，那就是他們輸了理，我們再跟他們交手還不遲。”
晉軍一口氣後撤了九十里，到了城濮（今山東鄄城西南），才停下來，布置好了陣勢。
楚國有些將軍見晉軍後撤，想停止進攻。可是成得臣卻不答應，一步盯一步地追到城濮，跟晉軍遙遙相對。
成得臣還派人向晉文公下戰書，措詞十分傲慢。晉文公也派人回答說：“貴國的恩惠，我們從來都不敢忘記，所以退讓到這兒。現在既然你們不肯諒解，那末只好在戰場上比個高低啦。”
大戰展開了。才一交手，晉國的將軍用兩面大旗，指揮軍隊向後敗退。他們還在戰車後面拖著伐下的樹枝，戰車後退時，地下揚起一陣陣的塵土，顯出十分慌亂的模樣。
成得臣一向驕傲自大，不把晉人放在眼裡。他不顧前後地直追上去，正中了晉軍的埋伏。晉軍的中軍精銳，猛衝過來，把成得臣的軍隊攔腰切斷。原來假裝敗退的晉軍又回過頭來，前後夾擊，把楚軍殺得七零八落。

退避三舍     我是81209張瑋茹

---

• 留言者: 邱品儒
• Email: amy99amy9@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-09 18:29:41

完璧歸趙

在雕鑿成“和氏玉璧”的幾百年后，楚國相國昭陽滅越敗魏。為楚國立了大功,楚威王為了表彰昭陽的功勛,就將和氏玉璧賞給他。

一天,載譽而歸的昭陽率領百余賓客在姜太公曾直鉤釣魚的名勝地赤山游玩,大擺慶功宴,酒席宴上,眾嘉賓欲一睹和氏玉璧的光彩,昭陽推不掉眾人之請,把和氏玉璧拿出來讓大家觀賞，眾賓客見和氏玉璧寶光鑠鑠,照人顏面，都交口稱贊。這時，山下深潭中忽然有丈余長的大魚和無數小魚躍出水面,眾人頓時爭相觀看，及至散席,和氏玉璧不翼而飛了。當時縱橫家張儀還未發跡，正在昭陽門下做食客。昭陽手下人見張儀貧窮落魄，就誣陷他偷了和氏玉璧,結果“嫌疑犯”張儀被鞭苔數百下,遍體鱗傷。但和氏玉璧依然查無下落,究竟誰偷了和氏玉璧,千古以來無人可解。

五十餘年后,趙國有個太監繆賢,用五百兩黃金在一個外地人手裏買了一塊玉璧,後經玉工辨識,才知道這塊玉璧就是無價之寶的和氏玉璧。趙惠文王聽說和氏玉璧在繆賢之手,就把和氏玉璧奪去,占為己有。

秦昭襄王聽說和氏玉璧在趙國,也想得到這塊寶貝,就寫信給趙王，假說願以十五座城市的代價和趙國交換和氏玉璧。趙王不得已派葡相如懷璧出使秦國。

秦昭襄王見和氏玉璧純白無瑕,寶光閃爍,連聲稱贊，葡相如見秦王無意兌現諾言,就用計拿回玉璧,約定秦王于五天後在正殿當著各國使者、文武大臣的面交璧換城。葡相如回到使館，卻暗地命人帶著和氏玉璧偷偷回了趙國。

五天後,秦昭襄王得知和氏玉璧已送會趙國,怒氣沖天，但殺了葡相如也不能追回和氏玉壁,反讓各國恥笑,只好將葡相如放回趙國。這就是膾炙人口的“完璧歸趙”的故事。

 

81109   邱品儒

[版主回覆09/10/2010 11:54:47]

出使秦國，拼死保護和氏璧的不是葡相如，而是＂藺相如＂，還有請記得寫上故事所屬時代。

---

• 留言者: 筱啊庭=)
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-10-03 20:10:51

下面那一篇是我留的

81003李孟庭

---

• 留言者: 筱啊庭=)
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-10-03 20:09:18

1. 危如累卵


2. 春秋


3. 
   

   晉靈公為了個人的享樂，竟動用了大批的百姓和錢財，來建設九層瓊臺。他怕臣子們反對，就下令不准任何人來規勸。荀息知道以後，跑去見靈公。靈公為了防止他的規勸和阻止，就叫人準備弓箭，只要他一開口規勸，就立刻把他射死。這時，荀息明知道情勢緊張，仍故作輕鬆的說﹕【大王！我學到了一種好玩的小技藝，特地進宮來表演給大王看！】靈公一聽，就立刻撤了弓箭。荀息便認真的把九顆棋子堆起來，然後再把雞蛋一個一個的加上去。旁邊的人都害怕的屏住呼吸，而靈公自己也驚慌的說﹕【危險！危險！】荀息慢條斯理的說﹕【這有什麼危險？還有比這個更危險的呢！】靈公禁不住的問﹕【快說給我聽聽。】這時，荀息直起了身子，沈痛的說﹕【為了建造高臺，弄得國庫空虛，鄰國將要侵略我們，這樣下去，國家遲早是要滅亡的。】靈公這才醒悟，立即下令停止造臺。
   

   古代的臣子，常常譬喻，用這個方法，來規勸帝王，這些譬喻不但恰到好處，而且豐富內容，表現出我們祖先的高度智慧。後人就根據荀息堆疊雞蛋的驚險技藝這件事，引申成【危如累卵】的成語，用來形容極為危險的局面或者是情勢。

   
   

---

• 留言者: 黃迪西= ]
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-10-03 18:19:06

橘化為枳
這個故事發生在春秋時代。有一個名叫晏嬰的人，他是那時候的齊國人，因為他很善於詞令，又有很高明的外交手腕，所以深受齊王的器重。晏嬰能言善道，所以他的名聲在諸侯間十分的響亮，不過也讓別人十分眼紅。有一次，他負責出使楚國，楚王表面上安排宴會款待他，其實背地裡設計了一齣戲，打算藉機讓晏嬰難堪。

宴會時，楚王要兩個差役押解犯人「經過」宴會廳前，這時楚王便裝作很訝異地問：「唷！你們押著的是什麼人啊？」官吏答：「是個盜賊，從齊國來的！」楚王聽了，斜著眼瞧晏嬰，嘲諷地說：「你們齊國人是不是擅長做賊啊！」晏嬰放下酒杯，從容站起身說：「大王，我聽說，橘子生長在淮南地方就是橘子，若是移種到淮北，就只能生出又酸又乾的枳 。雖然它們的葉子相似，但味道卻有很大的差別，這是因為環境的不同啊！這個人在齊國循規蹈矩，一到了楚國就做起盜賊的勾當，會不會是楚國的環境容易讓人起盜賊心呢？」

楚王被駁斥得顏面無光，只好尷尬地笑著說：「有學問的人真是不好捉弄，我是搬石頭，砸了自己的腳啊！」

因此，後來的人就用「橘化為枳」這個成語來比喻同樣的東西會因環境的不同而引起變化。也有人用「淮南桔，淮北枳」或是「南橘北枳」。

 

 

81036 黃玠羲

---

• 留言者: 夜冥乂雪碧
• Email: rema26922056@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-10-03 17:44:27

大公無私(81041譙福慶)

春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說：
“南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢？”
祁黃羊毫不遲疑地回答說：
“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的！”
平公驚奇地又問他：
“解狐不是你的仇人嗎？你為什麼還要推薦他呢！”
祁黃羊說：
“你只問我什麼人能夠勝任，誰最合適；你並沒有問我解狐是不是我的仇人呀！”
於是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任後。替那裡的人辦了不少好事，大家都稱頌他。

過了一些日子，平公又問祁黃羊說：
“現在朝廷裡缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢？”
祁黃羊說：“祁午能夠勝任的。”
平公又奇怪起來了，問道：
“祁午不是你的兒子嗎？你怎麼推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
祁黃羊說：
“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他；你並沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。

孔子聽到這兩件事，十分稱讚祁黃羊。孔子說：
“祁黃羊說得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，心存偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦！

---

• 留言者: spencers3717
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-10-03 16:19:29

 成語:        葉公好龍          出於:        春秋時代

春秋時，有一位名叫子高的葉公愛龍成癖。他身上佩帶的鉤劍、鑿刀上都飾有龍紋，家裡的樑柱門窗上都雕刻著龍。上界的天龍聽說人間有如此喜歡龍的人，就決定來拜訪葉公。一天，天龍降落到葉子高的家裡，它把頭伸進窗戶裡探望，把尾巴伸到堂屋裡。葉公看見這天龍後，嚇得面如土色，失魂落魄。原來葉公並非真的喜歡龍，而是喜歡似龍非龍的東西而已。從這個故事演變的成語“葉公好龍”常用來比喻人說一套，做一套，口是心非。

 

                 81037楊家輝

---

• 留言者: 小鳴
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-10-01 23:39:44

日暮途窮

春秋時，楚平王的太子建有兩個太傅：一個是忠心的伍奢，一個是不中的費旡忌。雖然費旡忌用計取得平王的寵信，但是害怕太子建繼任國君後對他不利，就慫恿平王把太子調到邊境，接著又把伍奢監禁來，派奮陽去殺太子。幸好奮陽密告太子逃到宋國。便設計殺害伍奢的兩個兒子〈伍尚跟伍子胥〉。結果伍奢跟伍尚遭殺身之禍，只有伍子胥克服困難，逃到了吳國。後來，伍子胥幫吳王打敗楚國，逐將平王的墳墓挖開，拖出屍體，親自用鞭打三百下。他朋友申包胥就責備他太過分了。伍子胥說：「我現在彷彿是趕路的人，天色已晚，路途還很遙遠，所以不得不顛仆抵走路，做些違背常理的事。」

[版主回覆10/02/2010 15:26:56]Who are you?

---

• 留言者: 言言
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-29 21:41:53

成語故事：秋風過耳

故事屬於：春秋時代

春秋時代，吳王壽夢有四個兒子，諸樊、余祭、余昧和季札。季札最小卻最賢德，壽夢很喜歡他，後來壽夢病重，想讓季札即位，季札推讓說：「按理應該是長子即位，希望父親不要偏愛我。」諸樊只好即了位。

諸樊死，傳位給余祭，余祭死，傳位給余昧，余昧將死，想按照父親的遺命傳位給季札，季札說：「我早就說過不要王位。做人只求潔身清行，惟仁而處就夠了。榮華富貴，就像耳邊吹過的秋風，我是不關心的（富貴於我，如秋風之過耳，吾何愛焉）。」離開京城躲避，直到僚被立為吳王才回來。

「秋風過耳」形容一點也不關心。

                                               80803         林言芳         

 

---

• 留言者: 小胖
• Email: billyao0119@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-28 23:02:47

成語故事名稱：懸梁刺骨、引錐刺股

故事所屬年代：戰國時代

        蘇秦功名未成時，家裡人都反對他到各國從事遊說活動，希望他「治產業乃工商」，所以看到他第一次出去游說失敗，狠狽歸來的樣子，父、母、妻、嫂沒有一個理他的。蘇秦深受刺激，這才意識到自己的學業還差得遠。
        於是連夜翻了幾個小箱子，找到了姜太公的《大韜》、《陰符》等兵書，足不出戶，晝夜苦讀 。 每當讀到夜深，倦極欲睡時，就用一個鐵鏈子刺戳自己的大腿股。這切膚之痛，幫助了蘇秦驅走睡意，於是他振作起精神，繼續攻讀。最後，終於取得了很大的成就。
__________________________________________________________________ 

        東漢時就有一個信都人孫敬，非常喜歡讀書。古時紙張很難得，他就把柳　　條劈成一片片薄片，然後編織成書本狀，同別人借來經籍，親手抄寫，閉　　起門來一天讀到晚，一年到頭很少外出。當他偶爾到市集上去的時候，市人就在背後指指點點，稱他為「閉門先生」。

    孫敬讀書十分刻苦，常常對著孤燈讀到深夜。他唯恐自己倦怠時昏昏欲睡，就想出一個巧計：古時男子把頭髮束在頂端，像髮髻的樣子，孫敬便拿一條繩子一頭繫著髮髻，另一頭懸掛在屋梁上。這樣一旦垂頭閉眼要打瞌睡，頭上的繩子就會拉緊頭髮，牽動頭皮，人便可醒了…

 

                                 80821王柏元(不是11班低優)

---

• 留言者: 阿瑋
• Email: a88113385@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-28 20:20:15

成語故事“門庭若市”                                    

故事所屬時代是:戰國

語意: 門庭間來往的人很多，像市集一般熱鬧。比喻上門來的人很多。

　　你喜歡聽讚美的話嗎？如果有人讚美你，在你樂得飄飄然之前，你是否會先想一想，他是真心讚美你， 還是有其他的原因？

　　戰國時，齊國有一位名叫鄒忌的大夫，長得非常英俊。一天早晨，他洗完臉，穿戴整齊之後，就問妻 子：「我和城北的徐公，哪一個比較好看？」

「當然是你好看了，徐公怎麼比得上你呢？」妻子回答。

　　鄒忌有點不敢相信，因為城北的徐公是齊國有名的美男子，於是他又跑去問他的妾：「我和城北的徐 公，哪一個比較好看？」

　　他的妾毫不遲疑地就說：「這還用說嗎？徐公和你比，可差多了。」 「真的嗎？」鄒忌還是半信半疑。

　　第二天，有位客人到他家拜訪。鄒忌又問：「我和城北的徐公，哪一個比較好看？」

　　「依我看，徐公怎麼也比不上你。」客人回答。 又過了一天，城北的徐公上門來找鄒忌。鄒忌將徐公從頭到腳仔仔細細地打量一番，覺得自己怎麼樣也不如 徐公長得俊秀。「可是，為什麼妻子、妾和客人都說我長得比徐公好看呢？」當天夜裡，鄒忌躺在床上，翻 來覆去地想這個問題，終於想明白了。

　隔天一早，鄒忌進宮拜見齊威王。他把這件事情的經過向齊威王說了一遍，然後接著說：「我的容貌實在 遠遠比不上城北的徐公，而我的妻子卻說我比徐公好看，這是因為她愛我；我的愛妾也說我比較好看，這是 因為她怕我；而客人說我好看嘛，則是因為他有求於我。他們都不說真心話，結果倒把我蒙蔽起來了。從這 一點，讓我聯想到我們齊國……」

　　「我們齊國怎麼樣？快說下去！」齊威王迫不及待地問。

　　「如今齊國是個泱泱大國，縱橫千里，城池有一百二十多座。宮中的美人和侍從，沒有一個不愛您的； 朝廷上下的文武大臣，沒有一個不怕您的；齊國的平民百姓乃至鄰國，沒有一個不是有求於您的。這樣看 來，如果他們不對您說真心話，那麼大王您所受到的蒙蔽是非常嚴重的。」

　　齊威王聽了，忙不迭地點頭稱是。於是他立刻向全國上下發出旨令：「不論是大臣、官吏，或是平民百 姓，能當面指摘國君過錯的，給上等獎賞；能上書提出規勸的，給中等獎賞；能當著獎人面前議論國君的過 失，而傳到國君耳裡的，給下等獎賞。」

　　這道命令剛一公布，齊國上下就熱鬧起來了。大臣、官吏爭著到王宮裡向齊威王提出意見，宮廷門前熙 熙攘攘，熱鬧得像買賣的集市一樣。幾個月後，提意見的人漸漸少了。一年之後，即使有人想提點意見來領 賞，也沒什麼好提的了。 　　從此，齊國的國勢比以前更強盛了。

 

語出戰國策˙齊策一：「令初下，群臣進諫，門庭若市。」或作「門庭如市」。

老師!!不能重複很累耶!!要一直找!!    有沒有苦勞分呀?!=ˇ=                                     807 39  葉庭瑋

[版主回覆09/29/2010 16:28:42]怎麼會這麼湊巧？同時間po上了同樣的故事。你打的＂隨珠和璧＂被隱藏起來了，我得在這裡提醒大家，不要再重複這個故事了。老師我不會解除隱藏耶！

---

• 留言者: 佳佳
• Email: chen860730@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-28 20:14:21

我是80711的陳佳琦

成語故事：門庭若市

(http://www.epochtimes.com)
戰國時，齊國有一位名叫鄒忌的大夫，長得非常英俊。一天早晨，他洗完臉，穿戴整齊之後，就問妻子：「我和城北的徐公，哪一個比較好看？」

「當然是你好看了，徐公怎麼比得上你呢？」妻子回答。

鄒忌有點不敢相信，因為城北的徐公是齊國有名的美男子，於是他又跑去問他的妾：「我和城北的徐公，哪一個比較好看？」

他的妾毫不遲疑地就說：「這還用說嗎？徐公和你比，可差多了。」「真的嗎？」鄒忌還是半信半疑。

第二天，有位客人到他家拜訪。鄒忌又問：「我和城北的徐公，哪一個比較好看？」

「依我看，徐公怎麼也比不上你。」客人回答。

又過了一天，城北的徐公上門來找鄒忌。鄒忌將徐公從頭到腳仔仔細細地打量一番，覺得自己怎麼樣也不如徐公長得俊秀。「可是，為什麼妻子、妾和客人都說我長得比徐公好看呢？」當天夜裡，鄒忌躺在床上，翻來覆去地想這個問題，終於想明白了。

隔天一早，鄒忌進宮拜見齊威王。他把這件事情的經過向齊威王說了一遍，然後接著說：「我的容貌實在遠遠比不上城北的徐公，而我的妻子卻說我比徐公好看，這是因為她愛我；我的愛妾也說我比較好看，這是因為她怕我；而客人說我好看嘛，則是因為他有求於我。他們都不說真心話，結果倒把我蒙蔽起來了。從這一點，讓我聯想到我們齊國……」

「我們齊國怎麼樣？快說下去！」齊威王迫不及待地問。

「如今齊國是個泱泱大國，縱橫千里，城池有一百二十多座。宮中的美人和侍從，沒有一個不愛您的；朝廷上下的文武大臣，沒有一個不怕您的；齊國的平民百姓乃至鄰國，沒有一個不是有求於您的。這樣看來，如果他們不對您說真心話，那麼大王您所受到的蒙蔽是非常嚴重的。」

齊威王聽了，忙不迭地點頭稱是。於是他立刻向全國上下發出旨令：「不論是大臣、官吏，或是平民百姓，能當面指摘國君過錯的，給上等獎賞；能上書提出規勸的，給中等獎賞；能當著獎人面前議論國君的過失，而傳到國君耳裡的，給下等獎賞。」

這道命令剛一公布，齊國上下就熱鬧起來了。大臣、官吏爭著到王宮裡向齊威王提出意見，宮廷門前熙熙攘攘，熱鬧得像買賣的集市一樣。幾個月後，提意見的人漸漸少了。一年之後，即使有人想提點意見來領賞，也沒什麼好提的了。

從此，齊國的國勢比以前更強盛了。

---

• 留言者: 路痴倩
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-27 22:51:44

負荊請罪   -----------81211陳儀倩   (( 老師抱歉 孟母三遷的故事我弄錯了可以換這個嗎謝謝
成語出處：《史記‧藺相如廉頗列傳》。
喻意：察覺自己犯錯以後，誠心向他人道歉，並請求原諒。

　　戰國時代趙國和秦國相鄰，時常打仗。可是因為趙國有武將廉頗和文臣藺相如，所以秦國一直不敢大舉進攻趙國。
　　起初，藺相如的地位比不上廉頗，可是有一回藺相如奉派出使秦國，為趙國贏得外交上的勝利，因此便開始被趙王重用，而且地位日漸上升。廉頗知道了很不服氣，有一天對部下說：「哼，這個藺相如也不會帶兵打仗，憑什麼官比我高。有一天，我一定要好好的羞辱他一頓。」
　　這個消息傳到了藺相如的耳裡，於是他便盡量避著廉頗，減少起衝突的機會。藺相如的部下看了很難過，於是說道：「廉頗將軍不過說了幾句話，您就怕成這個樣子，我們身為您的部下，覺得很丟臉，想要向您辭職。」藺相如回答說：「好，我先問你們，廉頗將軍和秦相王比，誰比較威嚴？」部下回說：「當然是秦王了。」藺相如又說：「是啊！像秦王這麼威嚴的人，在我出使秦國的時候，我都敢當面斥罵他，我怎麼會怕廉頗將軍呢？只是秦國現在不敢出兵攻打我們，就是因為趙國有我和廉頗將軍啊！萬一我們兩個人不和，不是正好讓秦國有機可乘嗎？所以我是以國家的利益為先，才不敢因為私怨而和廉頗將軍起衝突啊！」 後來廉頗聽到這番話，非常慚愧，就脫掉上衣，在背上綁著一條荊杖，親自到藺相如家裡請罪。結果藺相如不僅不怪他，而且很謙虛的扶起廉頗，從此他們兩個反而成為最要好的朋友，一起為國家效力。

[版主回覆09/28/2010 11:11:25]想補強一下分數嗎？ok的。

---

• 留言者: mimi0224mimi0224m
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-27 02:06:40

奇貨可居
戰國時，秦趙經常交戰。有一天，有個叫呂不韋的商人遇見在趙國當人質的異人，他是秦昭王的孫子、太子安國君的兒子。呂不韋認為異人奇貨可居，決心扶植異人成國君，希望換取無窮的回報。
之後，呂不韋得知安國君最寵愛的華陽夫人一個孩子都沒有。於是他不斷派人送無數財寶予華陽夫人，目的就是讓華陽夫人收異人為嗣子。
沒過多久，秦昭王死了，安國君即位，而異人也被立為太子。但安國君不久後也死了，太子異人即位襄王，而呂不韋亦被封為丞相。     
80906     林暐筑(蝸老大XDD)

---

• 留言者: aaafafafa69
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 22:10:51

曲高和寡

  戰國時,楚國有位文學家名叫宋玉,他的文章寫的很深奧,一般人都看不懂,因此很少有人稱讚他.楚王懷疑他行為不檢點,才得不到百姓的認同,就問他是不是有對不起百姓的地方.

  宋玉回答說:[市場中有個人在唱歌,剛開始時是唱流行歌曲,於是跟著他唱的有幾千人之多;再來是唱稍微難一點的歌,因為難了一點,跟著唱的只剩幾百人;後來再唱起比較深奧的歌曲時,跟唱的就少到只有幾十人;最後,他唱的歌更加入了各種音調,當中還夾雜著歌曲中最困難的音調,於是懂得人更是少的可憐,能跟著唱的,只剩下沒幾個人.這完全是所唱的曲子太困難的緣故啊!]

  後人便根據宋玉的話,引申出[曲高和寡]這句成語,用來形容本事很高,卻得不到別人的認同.

我剛剛回錯地方.....好無言

好晚了說=口=   (手指冒煙)

 

                      80940簡正奇

[版主回覆09/28/2010 11:08:49]自己打的嗎？真乖！

---

• 留言者: 周鈺婷
• Email: a26945313@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 21:40:00

成語故事：牝牡驪黃

伯樂是春秋戰國時期秦國有名的相馬能手，他的相馬聲名響譽天下。在伯樂垂暮之年，有一天，秦穆公召見伯樂說：“你已年長，在你的後人中有能繼承你的相馬術的嗎？”伯樂答道：“對於一般的良馬，其特徵很明顯，從外表、筋骨就能觀察得出來。而天下難得的千里馬，其特徵就很難捉摸，若有若無，若隱若現。千里馬奔跑起來，又輕又快，從你眼前一閃而過，看不到飛揚的塵土，尋不著它奔跑的足蹄印。我的兒子都才能不高，只能鑑別好馬，而不能相千里馬。不過，同我一起挑菜、擔柴的人當中，有一位叫九方皋的，他的相馬技術不在我之下，請大王召見他吧。”秦穆公便召見了九方皋，叫他到各地去尋找千里馬。

於是九方皋起身到各處去尋找千里馬，三個月後，他回京城報告說：“我在沙丘那個地方為大王找到了一匹千里馬。”秦穆公問：“那匹馬是什麼樣的呢？”九方皋回答：“那是一匹黃色的母馬。”秦穆公於是派人去取，卻是一匹黑色的公馬。“這時候秦穆公很不高興，召見伯樂，對他說：“你推薦的人連馬的毛色與公母都不能分辨，又怎能識別千里馬呢？”

伯樂長嘆一聲，說道：“想不到他竟然有如此高超的相馬技術，實在罕見。九方皋看到的，是天機，他得其精而忘其粗，在其內而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。九方皋所相之馬遠遠超過了千里馬。”可見，九方皋所注意的是馬的風骨品性、內在精神，那些外表他已不去留心，這正是他善於相馬的證明。等到有人將那匹馬從沙丘牽到秦穆公和伯樂面前時，果然名不虛傳，是天下稀有的千里馬。

以九方皋相馬的故事形成的成語“牝牡驪黃”為後世流傳，比喻沒有反映事物本質的表面現象。

 

 

81103    周鈺婷

 

---

• 留言者: 超現實精靈
• Email: yuhepin@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 19:23:06

81101 吳心荷

刻舟求劍

春秋時代有個楚國人住在汨羅江的東岸。有一天他要到西岸去拜訪朋友，於是穿上了光潔的新衣服，一路唱著歌兒來到了江邊。和船夫談好價錢以後，這個人就坐上了船，然後取出身上的佩劍，打著拍子，自得其樂的唱起歌來。愈唱愈高興，打拍子的劍也愈揮愈高，唱到得意處，一不小心，竟然把劍甩到汨羅江裡了。
　　此時船正走到江心，一陣大浪把船打得搖搖晃晃。這位楚國人很擔心掉落江裡的劍，急忙的從包袱裡取出一柄小刀，在船上刻了一個記號；口裡還唸唸有詞的說：「我的寶劍就是從這裡掉下去的。」唸著唸著，風浪終於停止了。這位楚國人就要求船夫靠岸停船，好讓他下水找回寶劍。船夫依言靠岸停泊了。這個楚國人就從船上刻了記號的地方，跳到江裡去找寶劍。找了半天，什麼也沒有找到，倒是被江裡的螃蟹箝傷了手指頭；祇好忍痛游回船上。
　　一個人一直固執的認為，他的劍只要從船上刻的記號的地方下去撿，就可以找得到，這種不顧事實變化，只是一味的認為事情就該如此的人，就成了今天我們對「刻舟求劍」這句成語的定義了。

---

• 留言者: 呆萱
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 16:12:27

守株待兔/鷸蚌相爭

 

守株待兔

有一個宋國人，在田裏工作的時候，有一頭野兔如流矢般的跑來，因被野犬追逐，驚慌失措，視線不清，一頭撞在田邊的古樹上，登時氣絕死亡。

這位宋國人，毫不費力的撿得了這頭野兔，歡喜萬狀，認為任何經營皆無此幸運。從此，他便田也不耕，家務也不理了，每天一早便守著那株古樹，等待兔子前來撞斃。結果，什麼也沒等到，反而被人們恥笑。

因 為他並未能再撿得第二隻兔子了。

“守株待兔”比喻不想努力，而希望通過僥倖獲得成功。

（出自《韓非子﹒五蠢》）

鷸蚌相爭

戰國時代，趙國和燕國因為利害關係起了衝突，準備戰爭，這件事情被【合縱抗秦】的蘇秦知道了，他怕秦國坐收漁利，就進行調解。蘇秦到了趙國，對惠王說【我剛剛看見一隻河蚌張開蚌殼晒太陽；後來，鷸鳥飛來，啄住河蚌的肉，河蚌立即把兩片殼合上，箝住了鷸鳥的嘴，雙方相持不下。鷸鳥對河蚌說﹕看你能支撐多久？河蚌也倔強的說﹕我也不相信你能支撐很久！兩者相持不下，互不相讓；最後，漁夫走來，把他們兩個都活捉了去。現在，趙國和燕國如此戰爭下去，雙方百姓都受到傷害，這種情形正像鷸鳥和河蚌相爭是一樣的，我恐怕在旁邊虎視眈眈的強大秦國會扮演漁夫的角色，趁機把趙和燕兩國一起給消滅掉。】惠王聽了，覺得很有道理，就派蘇秦為使者，到燕國去和談了。於是，後來就將蘇秦的這個比喻引申成【鷸蚌相爭】，來形容雙方不和，相爭不休，卻讓第三者占了便宜。

這是一個很有教學意義的故事，我們與自己的同伴要好好相處，不要為一點小事，就爭個不停，否則，必將被有野心的外人從中占了便宜。

 

 

80901余姿萱.

---

• 留言者: 穿山楓
• Email: mickey920511@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 15:50:59

鷸蚌相爭

戰國時代

戰國時代，七雄並立，互相征戰不休。有一次，趙惠王打算攻打燕國，有個叫做蘇代的謀士，認為兩國互相戰爭，必然生民塗炭，又擔心燕、趙兩敗俱傷，最後都會被趁機坐大的秦國併吞，就代替燕國遊說趙惠王，希望他能夠停戰。蘇代見到趙惠王，並沒有直接請他休兵，反而說了一個故事︰「大王啊，我到貴國途經過易水時，看到一隻蚌，正把殼打開在河邊晒太陽。這時飛來一隻鷸鳥，伸出長長的喙去啄蚌的肉。受到驚嚇的蚌立刻合攏雙殼，把鷸的喙給夾住了。鷸說︰『如果今天不下雨，明天不下雨，你就會被太陽給晒死！』蚌也不甘示弱地說︰『如果你今天嘴拔不出去，明天嘴也拔不出去，很快你也活不了。』雙方爭執不休，誰也不肯讓誰。有一個漁夫經過，就毫不費力地把牠們一起給抓住了。」蘇代接著說道︰「大王啊，今日趙國攻打燕國，燕國必然全力抵抗，兩方僵持不下，我怕在一旁的秦國就是那個漁夫，會趁機消滅趙、燕兩國啊！」趙惠王聽了，覺得很有道理，就取消攻打燕國的計畫。後來這個故事被濃縮成「鷸蚌相爭」，比喻雙方爭執不相讓必會造成兩敗俱傷，而讓第三者獲得利益。                                                            出自教育部成語典


這個蘇代還真會掰故事......(正常來說漁夫看到一隻鳥在跟一個貝殼吵架早就嚇跑了!)
不過他的確很聰明啦!
雖然最後都被秦國滅了

希望這個故事沒人寫(那麼多篇很容易漏看的)
總之
謝謝老師看我的作業啦!

歷史課萬歲!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

BY 80934 蔡承志

[版主回覆09/28/2010 11:00:36]好家在，這篇被你搶到了。

---

• 留言者: 瘋子呆佳
• Email: opendoor88t@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-26 00:53:52

我是81204

1.成語故事名稱:狐假虎威

2.故事所屬時代:戰國時代

3.故事內容:戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國都，懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。

當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，于是，便一躍身扑過去，毫不費力的將他擒過來。

 

可是當它張開嘴巴，正准備把那只狐狸吃進肚子里的時候，狡黠的狐狸突然說話了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉﹔你要知道，天地已經命令我為王中之王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐狸的話，半信半疑，可是，當它斜過頭去，看到狐狸那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！

 

這時，狐狸見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有几分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話嗎？那么你現在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。’老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。

 

于是，狐狸就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐狸后面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐狸很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐狸呢！狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！

 

因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！”

 

從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。

---

• 留言者: j0973209312
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-25 22:32:55

                                                成語故事：五十步笑百步

 

戰國中期有個國君叫粱惠王。為了擴大疆域，聚斂財富，他想出了許多主意，還把百姓趕到戰場上，為他打仗。

有一天，他問孟子：“我對於國家，總算盡心了吧！河內年成不好，我就把河內的災民移到河東去，把河東的糧食調到河內來。河東荒年的時候，我也同樣設法救災。看看鄰國的君王還沒有象我這樣做的。可是，鄰國的百姓並沒有大量逃跑，我國的百姓也沒有明顯的增加，這是什麼道理呢？”

孟子回答說：“大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧。戰場上，戰鼓一響，雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。打敗的一方，丟盔卸甲，拖著刀槍，趕緊逃
命。有一個人逃了一百步，另一個人逃了五十步。這時候，如果那個逃了五十步的竟嘲笑那個逃了一百步的膽小怕死，你說對不對？”

粱惠王說：“當然不對。他只不過沒有逃到一百步罷了，但同樣也是逃跑啊！”

孟子說：“大王既然懂得了這個道理，怎麼能夠希望你的百姓會比鄰國的多呢？”

 

 

[版主回覆09/28/2010 10:57:09]哈囉！你是誰？

---

• 留言者: 王姊
• Email: kart20070608@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-25 22:04:12

80702王岑嘉

食指大動的由來 

有一天早晨，公子宋和公子家一起去朝見鄭靈公。突然，公子宋的食指躍躍跳動起來，公子家覺得很奇怪，公子宋說﹕【每次我的食指跳動，那天必有異味可嘗；像前次我出使晉國，嘗了石花魚的鮮味；後來出使楚國，又嘗到了天鵝的美味，不知道今天又能嘗到什麼好吃的東西？】兩人進了朝門時，就聽說楚人送來了一隻大黿，靈公命人烹煮，準備和朝內的大夫們一起嘗嘗。公子宋及公子家聽了，不禁相視而笑。【你們今天為什麼這麼高興呢？】靈公問。公子家的把公子宋食指跳動的情形說了一次；靈公聽了，笑了笑說﹕【這能不能靈驗，主權還操在我的手裏呢！】於是命令黿羹改由下席分到上席來。當黿羹分發到公子宋的時候，正好分完了，靈公大笑著說﹕【你的食指還靈驗嗎？】公子宋走到靈公的座前，伸手在他的碗裡取了一塊黿肉吃，說道﹕【我已經嘗過黿味，誰說不靈呢？】



這故事記載在左傳裡，後人便將它引申為【食指大動】這一句成語，用來形容有意外口腹的徵兆。

---

• 留言者: 月星
• Email: j26951236@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-25 21:08:55

遠交近攻

時期:戰國

 

　　范雎是戰國時魏國人，才思敏捷，原本是魏國中大夫須賈的手下，有一回隨須賈出使齊國，齊襄王對他的才幹十分欣賞，特別賜予厚禮。

　　這情形讓身為主子的須賈覺得很不是味道，不禁對他產生懷疑，認為它是暗中出賣國家機密，才換來獎賞。

　　回國後，須賈將這件事稟告宰相魏齊。

　　為其一聽不由分說的立刻把范雎抓起來。

　　范雎被毒打折磨得幾乎喪命，好不容易才逃出來，投靠秦國的官員王稽。

　　王稽與范雎一番懇談後，立刻知到范雎是個人才，於是便將他推荐給自己的主子——秦昭襄王。

　　昭襄王請教范雎讓國家鴻圖大展之道。

　　范雎侃侃而談：「依我看，大王越過韓國、魏國，去攻打遠方的齊國，根本是錯誤的做法。」

　　「為什麼呢？」昭襄王很訝異。

　　范雎說：「請大王回想看看，當初齊湣王南攻楚國，又攻趙、魏、韓三國，氣勢浩大，結果呢？不但一寸土地也沒得到，湣王還賠上自己的性命，而且齊也幾乎亡國。

　　這其中的原因到底是什麼呢？很簡單，就是形勢不允許呀！」

　　「你說的很對。那麼，依你看，該如何做才對呢？」昭襄王接著問。

　　「我認為，」范雎說，「大王應該採取遠交近攻的策略，離我們遠的國家，我們就和它締結友好盟約；離我們近的，我們才出兵攻打。這一來，距離遠的國家因為和我們關係良好，自然不會干預我們的軍事行動，必要時，我們還能和他們聯手呢！

　　在這種情形下，我們的國土就能一步步擴張，勢力也能一天天強大，稱霸天下的目標也就指日可待了。」

　　昭襄王聽完，佩服萬分，立刻任用范雎為客卿。

　　此後，依范雎的「遠交近攻」策略，先從韓、魏下手，再如蠶食桑葉般，一步步向外擴張，果真為秦奠定了統一的良好基礎。

我是81139 臧昱齊....一個字一個字打好累喔....

[版主回覆09/27/2010 13:12:21]能跟課本的內容配合，還自己打字，當然要給你高分囉！

---

• 留言者: 亭
• Email: yvonne615@yahoo.com
• 網址:
• 日期: 2010-09-25 17:09:00

買櫝還珠

【溯源】 《韓非子》外儲說

楚人有賣其珠於鄭者。為木蘭之櫝，薰已桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，即以羽翠。鄭者買其櫝而還其珠。

﹝翻譯﹞

春秋時期，楚國有個人要賣珍珠，為了要吸引顧客並賣個好價錢，就特製了盛裝珍珠的盒子。那些盒子外面雕上了精緻的花紋，周圍鍍上閃亮的寶石，還用香料薰的香香的，真是人見人愛。後來楚國珠寶商帶著珍珠，到了鄭國的市場販賣，果然吸引了許多人潮。但人們都只對那盛裝珍珠的盒子有興趣，有人甚至出高價買下盒子，卻把盒子裡的珍珠還給珠寶商。

用來比喻捨本逐末,取捨失當

 

81106林宜亭:目

 

[版主回覆09/27/2010 13:09:59]連原文都寫下了，大家仔細瞧一瞧。

---

• 留言者: Q毛
• Email: ahj963@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-25 13:54:40

80926張家豪

成語故事“不恥下問”

 

故事所屬時代 ─ 春秋

 

故事內容：春秋時期﹐衛國的大夫孔圉（於音）﹐十分謙虛好學。孔圉死後﹐衛國國君為了讓後人學習和發揚他的這種好學精神﹐特地賜給他一個“文”字的謚號﹐人們便尊稱他為“孔文子”。 孔子有個學生名叫子貢﹐也是衛國人。子貢認為孔圉並不像人們所說的那樣好﹐不應該得到那樣高的評價。有一次﹐他問孔子﹐衛君為什么要賜給孔圉“文”的謚號呢﹖孔子回答說﹕“孔圉非常勤奮好學﹐腦子又聰明靈活﹐而且經常向比自己地位低的人請教﹐一點兒也不覺得不好意思﹐所以才賜給他一個'文'字的謚號。” 經孔子這麼一解釋﹐子貢方才服氣。



“不恥下問”這個成語就是這麼來的。它的意思是虛心向別人求教﹐即使向比自己學問差﹑地位低的人請教﹐也不應覺得羞恥。后來人們就用這個成語比喻人謙虛好學。



－－《論語．公冶長》

[版主回覆09/27/2010 13:01:21]清楚說明故事時代，還註明出處，讚！

---

• 留言者: 君君
• Email: lin860321@yahoo.com.tv
• 網址:
• 日期: 2010-09-24 23:04:57

春秋戰國成語典故

成語名稱:季札掛劍

時代:春秋時代

內容:劉向新序上記載:春秋時代吳國公子季札出使晉國途中,順道拜訪了徐國的國君.徐國國君非常喜歡季札身上佩戴的寶劍,雖然沒有說出口,但臉上的表情已經將她的心思顯現出來了.季札明白徐君喜愛自己的佩劍,但因為還要出使晉國,佩戴寶劍是禮節,所以並沒有立刻將劍贈送給徐國國君,卻再心中許下承諾,出訪回來再經過此地時,一定將劍贈給徐君.

         可是季札出使回來後,徐君已經逝世了,於是季札解下寶劍,把劍掛在徐君墓旁的樹上,信守心中曾默許的諾言.

引申:掛劍,季札掛劍:表示重友誼,守信用,或對亡友的追懷及信義.

應用:這對忘年之交,縱然現已生死相隔,季札掛劍的真情仍在.

 

成語名稱:曾參殺人

時代:春秋時代(戰國策)

內容:孔子的弟子曾參，在當時的魯國，被公認是品德非常好的人。曾參住在一個叫費的小鎮。有一次，小鎮裏的一個人被殺了，殺人凶手恰好和曾參同名同姓。一個鎮上的人急急忙忙地跑去曾參的家，告訴他母親說：「你兒子曾參殺人了，你快避開一下，免得人家來找你報復。」曾母正在屋裏織布，聽到這個消息，頭也不抬地回答說：「沒有這回事，我的兒子不會殺人。」一面繼續織布。過了一會兒，又有一個人跑來，對曾參的母親說：「曾參殺了人，你快逃走啊！」曾母仍然織她的布，沒有理會。再過了一會兒，又跑了一個人，慌慌張張地告訴曾參的母親：「快，快，快逃！曾參剛才殺了一個人！」這回，曾參的母親害怕了，連忙丟下手上的梭子，翻牆逃跑。（取材自《戰國策》） 寓意：不真實的話多說幾次，也能使人信以為真。俗語說「眾口鑠金，流言可畏。」我們對謠言提高警覺，明察虛實，以免受騙上當。

引申:曾參殺人:比喻留言可謂,虛假的事情經過反覆的傳播也會讓人信以為真.投杼,曾母投杼:比喻ㄧ但謠言四起,就連最信任的人,也會動搖堅定的信念.

應用:媒體要善盡為新聞把關的原則,以免曾參殺人,讓不實的消息中傷當事人.

 

老師,抱歉找錯成語(四面楚歌)了,這兩篇麻煩您了!!!!!=))

 

                                                                                             80707林宜君

[版主回覆09/27/2010 12:59:20]清楚說明時代，又有引申與應用，讚！

---

• 留言者: 黑皮
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-24 21:04:27

 

「畫蛇添足」的意思一個是「無中生有」，另外一個則是「多此一舉」、「弄巧反拙」。

這個故事是發生在春秋時代的楚國。有一天，有個祠堂的管理者，給了他手下一小壼酒。這些人看了看，覺得如果大家分著喝的話就不夠了。可是如果給一個人喝，就還有剩餘，所以有人提議到：「我們來比賽畫圖，我們來比賽畫一條蛇，誰要是先畫好，這瓶酒就是他的。」三個人商量好了，就拿了幾枝柳條燒成的木炭，蹲在地上開始畫蛇。沒多久，甲畫好了，他伸手想要拿酒，卻看到旁邊的兩個人還在慢吞吞的畫著；於是他想：「等他們畫好了，不知道要等到什麼時候，我不妨再加上幾隻腳，讓他們輸得心服口服。」

　　所以甲拿起木炭，開始加畫蛇腳。不一會兒，乙畫好了，就拿起酒就往嘴裡灌，甲看了趕緊伸手攔他，並說道：「我先畫好的，你怎麼可以搶酒喝呢？」「誰叫你畫腳的呀！你什麼時候看過蛇長腳的啊!」說完就笑嘻嘻的把酒喝了.
　　80715  鄭婷芝

 

---

• 留言者: 東東
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-24 20:53:58

邯鄲學步

此故事是莊子的寓言故事:戰國時,燕國有一位年輕人,因為羨慕趙國的首都  邯鄲人的走路姿勢,跑去學,結果不但沒學成為,結果連自己怎麼走路都忘了(這有可能發生嗎),只好爬回家,進而演變成這個成語

81123王柏元

 

[版主回覆09/27/2010 12:55:25]你自己都說這是個寓言故事，也就無所謂真假了。

---

• 留言者: 學學
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-22 15:14:54

雞鳴狗盜 80732 張力學

戰國時代齊國的孟嘗君，是四大公子之一，他養了食客三千多人，個各都有特殊的才能。一旦孟嘗君遭遇困難，食客們一定全力相助， 幫他解決困難。泰昭襄王一向很仰慕孟嘗君的才能，因此就派人請他到秦國作客。孟嘗君爲了報答秦王的賞識，於是就送上一件名貴的純白狐裘，作爲見面禮。

孟 嘗君與秦昭襄王二人一見如故，秦王對於孟嘗君的才華也是非常敬佩，因此就想拜他爲宰相。但是秦王對孟嘗君的寵倖，引起了秦國大臣的嫉妒，於是有許多大臣就 在秦王面前說孟嘗君的壞話。起先秦王並不理會，但是大臣們一而再，再而三地向秦王進讒言，最後孟嘗君終於被軟禁起來了。

孟嘗君遭到軟禁 後，就派人去求秦王的寵妾燕妃幫忙。但是燕妃卻說：“如果孟嘗君送我一件和皇上一樣的白狐裘，我就替他想辦法。”孟嘗君聽了燕紀的話，不禁暗暗叫苦：“白 狐裘就這麽一件，現在要到那裏再去找一件白狐裘呢？”就在這時候，有一位食客自告奮勇地對孟嘗君說：“我有辦法，明天以前我一定可以弄回一件白狐裘來。”

　　這天晚上，這位食客就偷偷進入皇宮，學著狗叫把衛士引開，順利地偷回當初獻給秦王的那件白狐裘。孟嘗君利用白狐裘收買了燕妃，燕妃果然替孟嘗君說了不少好話，過了沒多久，秦王就釋放了孟嘗君。

孟 嘗君害怕秦王臨時反悔，因此一被釋放就馬上喬裝改，趁著月黑風高的夜晚，來到了秦國的邊界————函谷關。 只要通過了這道關口，秦王就奈何他了。可是現在是深夜，城門緊閉，根本沒有辦法出關。孟嘗君一行人內心真是急死了，城門必須等到雞鳴才會開放，但是如果等 到天亮，又怕秦王發現他們逃走了，而派人追趕他們，這該如何是好呢？ 就在這時候，忽然有位食客拉開嗓子，學著雞鳴“喔———喔喔————”，一時之間，全城的雞都跟著一起鳴叫。守城門的將兵一聽到這麽多公雞在叫，以爲天亮 了，於是就按照規定把城門打開了。 孟嘗君一行人就這樣子平安通過了函穀門，離開秦國，回到齊國去了。
[版主回覆09/24/2010 07:28:53]這個好故事被你搶到了！

---

• 留言者: 81201
• Email: amy741ya@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-22 14:08:46

樓下那個 ●小貓§彤彤○  是81201的

 

:")

---

• 留言者: ●小貓§彤彤○
• Email: amy741ya@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-22 14:05:49

成語名稱 ：結草銜環

故事所屬時代：春秋

故事內容：

記載春秋時秦桓公攻打晉國，晉大夫魏顆在輔氏之役大敗秦軍，並且捉到秦國大力士杜回的故事。相傳魏顆之所以能打勝仗是因為兩軍對戰時，戰場上出現一個老人，老人在秦軍必經的地方把草打結，杜回經過時被草結絆倒而被擄，晉軍才獲得勝利。晚上魏顆夢見老人，老人自稱是寵妾的父親，因為魏顆在父親魏武子死後，遵從父親神智清醒時的交代，將父親的寵妾改嫁，老人在戰場上將草打結絆倒杜回，是為了報答魏顆救了他女兒性命的恩情。

「銜環」一語則是出自南朝梁．吳均《續齊諧記》。

內容記錄楊寶九歲時在華陰山北面，發現鴟梟攻擊一隻黃雀，結果黃雀受傷墜落在樹下，全身爬滿螻蟻，楊寶將黃雀帶回家放在巾箱中救治，以黃花餵食，百來天後黃傷癒，就飛走了。夜裡楊寶夢見一個黃衣童子，說他是西王母的使者，為了感謝楊寶救命之恩銜來四只白玉環送給他，希望楊寶的後世子孫品德清白如玉，位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環，死當結草』的說法，認為「銜環」是活著報恩，「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」，用來比喻至死不忘感恩圖報。如元．張國賓《合汗衫．第一折》：「小人斗膽，敢問老爹奶奶一個名姓也，等小人日後結草銜環，做個報答。」

 

[版主回覆09/24/2010 07:26:17]非常清楚，太讚了！

---

• 留言者: 小潘潘
• Email: r9200932@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-18 19:59:00

成語故事 “打草驚蛇”



　　戰國時代有一個叫「中山國」的小國家。中山王有兩個寵妃：江姬和陰姬。中山王一直拿不定主意，究竟立哪一位王妃為后比較好？中山王有位足智多謀的大臣，叫司馬熹，聰明的司馬熹老早看出：兩位王妃為了爭奪后座，而明爭暗鬥。司馬熹拈著鬍子，低語著：「嗯……我正好可以利用這個機會，好好的撈一筆！」司馬熹私底下，悄悄對陰姬的父親說：「想要當王后可不能有大意喔：當上了王后，有權又有勢；但是失敗了，恐怕連性命都保不住呢！要想事情成功，為什麼不找我呢？」



　　陰姬的父親一聽，連忙送上一大筆錢說：「司馬大人，請務必鼎力相助！如果事情成功了，我一定好好報答您！」「好說！好說！」第二天，司馬熹對中山王說：「大王，我有一個強國的計畫。」中山王很感興趣的問：「哦？有什麼計畫你說說看！」司馬熹說：請讓我出使趙國，暗地偵察趙國的險要地方，了解他們的軍力和民情，做為對付趙國，壯大我國的參考。」「好，就依你所說的去做吧！」中山王欣然同意了。



　　司馬熹帶著大批的隨從和厚禮，來到了趙國。能言善過的司馬熹，很快的和趙王談得十分投機。趙王為了款待司馬熹，召來了大批宮女表演歌舞。司馬熹看到看左右的宮女，故意深嘆一口氣說！「唉！貴國的美女雖然多，卻沒有一得比得上陰姬的姿色！」「哦？陰姬是誰呀？」趙王很感興趣的問。司馬熹說：「陰姬是中山王的妃子啊！」趙王不如自己正一步一步踏進司馬熹的圈套，還興奮的說：「要是真的很美，我倒想見識見識！」



　　司馬熹知道趙王已經對陰姬動了貪念，故作害怕的說：「哎呀！大王，可別當真啊！這事要是傳出去，我的性命可就不保了啦！」說完，隨即轉移話題。回國後，司馬熹用誇張的口氣，對中山王說：「趙國果然是強大的國家，只不過趙王貪好美色，他聽說陰姬賢淑美麗，有意要大王獻上……」中山王一聽不禁火冒三丈，大罵：「大王冷靜些！我們的兵力不如趙國……」看看中山王的臉色，司馬熹低聲的建議：「大王，我們何不獻出陰姬，免去一場兵禍呢？」這簡直是火上加油！中山王怒氣沖沖的拍打桌子，說：「什麼話？想不到你竟然這麼懦弱！」司馬熹小心翼翼的陪著笑臉說：「大王請息怒！我有一個妙計，既可以免去兵禍，又可以斷了趙王的貪念。」



　　中山王沒好氣的說：「什麼妙計快說吧！」司馬熹說：「現在除了封陰姬為后外，沒有其他更好的辦法可想了！」司馬熹接著說：「這樣一來，趙王不得不死心，因為強搶別國的王后，一定會遭受國際輿論的干涉！」中山王一聽有道理，立刻下令：「那麼你就趕快起草封后的詔書吧」司馬熹成了王后的大恩人後，官途更是一帆風順。他用的計策，叫做「打草驚蛇」。


81113潘瑋婷:))
[版主回覆09/21/2010 10:36:04]

這不是＂打草驚蛇＂的由來。＂打草驚蛇的典故是：唐代當塗縣令王魯，貪婪愛財。一日老百姓聯名舉狀告發他的一個手下受賄。他看了狀子後，十分驚駭，不由自主地在旁邊批了八個字：「汝雖打草，我已驚蛇」。意思是：你們雖然告發我的手下，但已經嚇著我了。

---

• 留言者: 夢夢
• Email: minniemengchiyi@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-18 15:26:07

成語:東施效顰

春秋時代，越國有個美女叫西施，他長得「如花似玉」，可說「花容月貌」，「美如天仙」。傳說當西施在溪邊洗衣服的時候，溪裡的魚看見她，都害羞得沈到水裡去了呢！
　　可惜西施從小體弱多病，有心痛的毛病，每次胸口一痛，她就會捧著心，皺著眉頭。然而她實在長得太美了，即使捧著心，皺著眉頭，也另有一種惹人憐愛的美，實在叫人動心。村子裡的人甚至覺得「西施捧心時，比平常還要好看呢！
　　西施有個鄰居叫東施，長得就和她恰恰相反。扁鼻子、大嘴巴，還生了一對鬥雞眼。她看到西施蹙眉捧心的模樣兒很好看，於是也學著皺起眉頭，瞇著一雙鬥雞眼兒，還雙手捧心。每當東施學西施捧心皺眉的在村子裡搖搖擺擺四處行走時，村裡的人都嚇得躲在家裡，把門窗緊緊關閉，像逃避瘟疫一樣。小孩子看到了東施的模樣，也都嚇得尖聲大叫，好像遇見魔鬼一樣。據說許多小孩子晚上睡覺時候，還會做惡夢呢。

81104  孟芷儀

[版主回覆09/21/2010 10:37:44]每個人都有自己的長處，千萬別東施效顰。

---

• 留言者: angel011014
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-18 11:57:47

孤掌難鳴81014劉映辰

戰國時的韓非，集法家之大全，但在韓國不受重用，窮困潦倒，但他所寫的書，傳到秦國，受到秦王政的重視。

秦王見到韓非時，問他：「 國 君如何才能獨操大全，支配臣下呢？」韓非答：「君主要成功，最重要的是能掌握權勢，要握權勢，必區別君王與臣下的職責，臣下要服 從 君王的命令。猶如一隻手獨拍，雖然迅猛，卻沒聲響。所以君王的禍患，起因無權勢，而沒有響 應執行 君令，因此君王必須掌握權勢才能避免禍患。」

秦王接受他的意見，剷除呂不韋，而真正掌握秦國大權。

 

 

[版主回覆09/21/2010 10:54:54]這個故事剛好跟課本內容相配合。

---

• 留言者: jason09107322
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-16 21:58:41

掩耳盜鈴 / 掩耳盜鐘

比喻人自己欺騙自己。凡做事以為隱瞞得住別人，其實卻不然。

春秋末年 ，晉國的智伯滅掉范氏沒多久，有一天一個小偷趁著夜晚，偷偷摸摸的前 潛入范氏的屋子裡，想偷點什麼值錢的東西。可是，這個小偷既笨又膽怯 ，他不僅不知道值錢的東西藏在哪裡，而且有人住的地方他也不敢去闖。 就在他猶豫不決的時候，他忽然看到院子的角落有一坐大鐘，於是心想： 「與其空著手回去，不如把這座鐘搬回家，說不定還可以賣個好價錢呢！ 」但是鐘實在太重了，體積又龐大，搬起來很不方便。小偷於是想把鐘打 碎再帶走。因此，他找來一支大槌子，狠狠往鐘猛敲，「噹！噹！」鐘大 聲響起，他想：「糟了！如果給人家聽到了，豈不是會被送到官府去嗎？ 」他又想：「不能發出聲音，我該怎麼把鐘打碎呢？」正當他百思不解時， 忽然靈機一動：「我把耳朵掩起來不就聽不到聲音了嗎？這下子應該可以 安心工作了吧！」一面又得意洋洋的說：「我真是了不起！竟能想出這麼 好的辦法來！」於是，他真的把耳朵掩起來，毫無顧忌的猛敲起鐘來了。 他真的是笨的可以，竟以為這樣別人就聽不見了。

結果聰明的小朋友應該 可以猜的到，他驚動了全家的人，於是被人綁到官府去了。沒想到他被關 在監獄中竟然還一臉迷糊的問別人：「我都把耳朵掩起來了，別人怎麼會 聽得見呢？」天底下竟有如此笨的人，被關到監獄裏，實在也是咎由自取 啊！這篇故事出自呂氏春秋一書，本來是作「掩耳盜鐘」，後人積非成是， 變成「掩耳盜鈴」，現在我們不去查明也就習以為常。

我是81230 陳孟揚

[版主回覆09/17/2010 16:26:52]原來是＂掩耳盜鐘＂呀！

---

• 留言者: 7-11
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-16 20:51:25

一鳴驚人..是81112 游采臻的作品..

---

• 留言者: 7-11
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-16 20:49:43

一鳴驚人

本來，齊威王仗著齊國國力強盛，一天到晚飲酒作樂，把國家大事統統拋在腦後。很多官員有樣學樣， 也是只拿薪水不做事。可以想像得到，幾年下來，朝政荒亂，齊國也就越來越衰弱了。其他國家當然不會放 過這個大好的機會，不斷地出兵攻打齊國，奪去了不少城池和土地。

有幾個大臣看在眼裡，急在心裡，想要勸諫齊威王，卻又說不出口。原來，齊威王是個喜怒無常的人， 如果稍有一句不中聽的話，官做不成也就算了，搞不好連性命都不保。正在大家都不知道該怎麼辦的時候，有個叫做淳于髡的人，既不怕丟官，也不怕犧牲性命，勇敢地站出 來向齊威王勸諫。

淳于髡長得很矮小，但是足智多謀、能說善道，為人非常風趣。他知道齊威王喜歡聽一些拐彎抹角、近似謎 語之類的話，就編了一件事情，裝作很認真的樣子，跑去對齊威王說： 　「大王，您是一個非常聰明而且有見識的人，我有一件事情不明白，想要請教您。」 　　齊威王一下子來了興趣，連忙問道：「到底是什麼事啊？」 淳于髡說：「我國有一隻大鳥，棲息在大王的宮廷裡，已經有好幾年了，但是牠不飛也不叫，不知道是為什 麼？」

齊威王明白淳于髡所說的大鳥就是在指他，說他為什麼成天待在皇宮，不理朝政。於是齊威王挺直身 子，笑著說：「這個我知道。那大鳥不是不飛，而是不高興飛。如果牠展翅飛翔，一下子就可以沖破青天， 直上雲霄。那大鳥也不是不鳴，如果要鳴，一定一鳴驚人。」

淳于髡知道齊威王明白他的意思，便笑著說：「大王的指教十分英明，如今很多朝臣都在等待著大鳥飛 翔和鳴叫啊！」齊威王是個聰明人，從此，他果然力圖振作，整頓朝政，然後出兵還擊侵犯齊國的敵人。各國對於齊國 來勢洶洶，都大為震驚，紛紛將侵佔的土地還給齊國。 　　從此，齊國的國力更加強盛了。

[版主回覆09/17/2010 16:25:01]不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。希望你也可以一鳴驚人。

---

• 留言者: 小不點
• Email: joannahi860726@yahoo.com
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 22:14:18

三人成虎

戰國時代，各國互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將王子交給對方作為人質。《戰國策‧魏策》中有這樣一段記載：

　　魏國大臣龐蔥，將要陪魏國王子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：“現在有一人來說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我不相信。”龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我有些將信將疑了。”龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎？”魏王道：“我當然會相信。”

龐蔥接著說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這裏的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”魏王道：“我知道。”於是龐蔥放心陪太子而去。後來，魏王還是聽信讒言沒有再重用龐蔥。

街市上當然不會有老虎。說街市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。後世人引申這故事為成語“三人成虎”，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考，不能道聽途說，不能人云亦云。否則“三人成虎”，有時會誤把謠言當成真實的。就像有的人說的那樣：謊言重復一千遍就成了真理。

我是81203朱家蓁     謝謝~~~

[版主回覆09/14/2010 23:04:57]註明故事的出處，後面再將成語加以解釋，好清楚，讚！

---

• 留言者: 西瓜
• Email: aspg5956@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 21:14:45

自取其辱
管仲以後，齊國又出現了一位名相，名叫晏嬰。他曾歷任三朝宰相，使齊國國勢強大。
　　一次，晏嬰出使楚國。楚王聽說他生得矮小而又相貌不揚，便打算等他到來楚國時，好好地羞辱他一番。
　　於是，楚王吩咐他的手下只開小門讓晏嬰進來。晏嬰來到時，見到只開了一扇小門，他知道楚王有意為難他，便說：“出使狗國，當然要從狗門而進，今天到堂堂楚國，讓我走這狗門不知為何，難道是我走錯地方，來到了狗國不成？”
　　楚王聽後便不懷好意地問晏嬰：“你們齊國看來太沒人了，不然怎麼會派你這樣的人來使臣？”
　　晏嬰回應說：“我們齊國選派使臣有個原則，凡是德才兼備的人都要派往賢明君主治理的國家去。唯有我最無能，容貌也醜陋，所以才將我派到楚國來。”
　　楚王兩次想羞辱晏嬰，不但沒有得逞，反倒被晏嬰所羞辱，真是自取其辱。
80928 陳世祥 (西瓜)
[版主回覆09/14/2010 23:05:32]你的這塊西瓜看起來好好吃喔！

---

• 留言者: qqq.emily@ymail.com
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 20:39:46

毛遂自薦

戰國時代流行養士，趙平原君的手下就有門客數千人。因此當趙國危急，平原君奉派出去求救時，他便決定在門客中挑選二十個文武全才的人當隨從。可是精挑細選後，只選中十九人，這時毛遂就自告奮勇的來見平原君。
　　「聽說你要到楚國去，但還缺少一名隨從，就讓我跟您去吧！」可是平原君並不知道他有一名這樣的門客，於是問道：「你到我這兒有多久了？」「三年。」「一個有才華的人，就像放在袋子裡面的錐子，馬上會刺破袋子露出來，你到我這兒己經三年了，我並沒有聽說過你有什麼特殊的才能，你還是留在家裡吧！」「不，這其實是個非常簡單的道理。如果你早把我放在袋子裡，我早就脫穎而出了。」
　　平原君聽了覺得很有道理，便帶他一起去。到了楚國，平原君用盡方法，仍然無法使楚王派兵救趙，正在這時候，毛遂突然拔劍向前走去。「你是什麼人？膽敢如此放肆！」「他是我的門下賓客毛遂。」毛遂說道：「楚國有千里之疆，百萬精兵，該是天下無敵才是，可是上次竟然被秦國打敗，使大王的祖先蒙羞受辱。此事連我們趙國人民都為貴國感到羞恥。大王，難道你一點都不在乎嗎？楚趙結盟實在是為了你們楚國！」楚王聽了這番話，頗為慚愧，立刻答應和趙國聯盟，共同抵抗秦國。

 

80815

[版主回覆09/14/2010 23:09:35]戰國時期齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君皆以養士聞名。

---

• 留言者: a130639123
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 20:37:07

伯樂相馬

伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷彿也知道伯樂很同情牠，也口吐白沫，連連嘶叫起來。

　　伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。

　　人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。

81138廖庭佑
[版主回覆09/14/2010 23:11:14]原來伯樂是天上星宿的名稱呀！

---

• 留言者: 樟腦丸
• Email: vn5175352007@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 18:41:59

一鼓作氣

所屬春秋五霸~~

據《左傳．莊公十年》載，春秋時，齊國的軍隊違背了盟約，出兵攻打魯國。魯莊公和曹劌（ㄍㄨㄟˋ）共乘一輛兵車，與齊國的軍隊交戰於長勺。魯莊公將擊鼓準備進擊，曹劌阻止說：「不可以。」等到齊軍敲過了三通鼓後，曹劌才說：「可以擊鼓進攻了！」魯軍戰鼓一響，激起了士兵們高昂的士氣，大家勇往直前，銳不可當，結果齊軍大敗，狼狽而逃。這時魯莊公想乘勝追擊，卻又被曹劌阻止說：「還不可以！」接著就下車仔細觀察地面上齊軍兵車留下的軌跡，又登上車前的橫木，瞭望齊軍退走的情形，然後說：「現在可以追擊了！」於是魯軍乘勝前進，追趕落敗的齊軍，把齊軍趕出了魯國，獲得最後的勝利。魯莊公就詢問曹劌這麼做的原因何在？曹劌說：「打仗是憑著一股勇氣，第一通鼓響時，士兵的勇氣最旺盛，第二通鼓響，士氣就會稍微衰退，等到第三通鼓響，應戰的勇氣就已經消失殆盡了！這次和齊軍作戰，他們擊了第三通鼓，我們才擊第一通鼓，正是敵人的勇氣大減，而我們士氣最旺盛的時候，所以我們才能打敗敵人。然而像齊國這樣的大國，用兵是很難猜測的，我擔心他們會有埋伏，所以下車查看，看到他們的車跡混亂，旗幟也散亂地倒下時，可以斷定他們是真的被打敗了，才敢放心地乘勝追擊。」後來原文中的「一鼓作氣」，就被用來比喻做事時要趁著初起時的勇氣去做，勇往直前，才能一舉成事。

80831    史上最帥的帥哥 張丞逸咧~~一定沒錯字ˋˊ

[版主回覆09/14/2010 23:01:33]一鼓作氣，再而衰，三而竭。這個故事可以鼓舞大家奮力向前。真的沒錯字喔！有進步。

---

• 留言者: 熾
• Email: ter41432@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 18:35:35

剛剛忘記流言說我是80826 林承翰-..-應該是打安然無恙納篇

---

• 留言者: 熾
• Email: ter41432@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-14 18:34:03

安然無恙

趙惠文王去世~太子丹接位為趙孝成王~  趙孝成王還年輕 國家大事由他的母親趙威後處理~ 趙威後是一個很能幹的婦女。

　　有一次 齊王派使者帶著信到趙國問候趙威後~ 趙威後還沒有拆信就問使者：“齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”齊國使者聽了很不高興地說：“我受齊王派遣來問候您~現在你不先問齊王 卻先問收成和百姓 難道可以把低賤的放在前面 把尊貴的放在後面嗎？“ 趙威後笑著說：“不是，如果沒有收成 怎麼會有百姓？如果沒有百姓  ~怎麼會有君主？難道問候時可以捨棄根本而只問枝節嗎？” 　　齊國使者聽了~一時說不出話來。

我多打一點應該沒差吧@@反正成績高就好xdd

[版主回覆09/14/2010 22:54:14]

到底是＂趙威後＂還是＂趙威后＂？

---

• 留言者: 哇係李侑澄
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-13 20:03:10

成語故事：各自為政 春秋時期

春秋時期，鄭國和宋國有一次在大棘這個地方發生戰爭。戰前，宋國元帥華元為了鼓舞士氣，殺羊來分賞將士，但把自己的車伕羊斟給忘了，羊斟懷恨在心。第二天開戰了，羊斟對華元說：「昨天分羊的事聽你的，今天駕車的事聽我的。」（疇昔之羊子為政，今日之事我為政）駕著戰車衝入鄭軍陣地，結果華元被俘，宋軍大敗。 當時君子都說：「羊斟是個小人，因為自己的私憤，敗壞國家大事，應該受到懲罰。《詩經》中的『人之無良』就是說的羊斟這類人。」 「各自為政」指各按自己的主張辦事。                                                                                                                  80723李侑澄

[版主回覆09/14/2010 09:40:47]還附上了原文，讚！

---

• 留言者: Emily
• Email:
• 網址:
• 日期: 2010-09-13 18:02:00

狡兔三窟

 

戰國時代的王公貴族很喜歡互相比賽，比什麼呢？－－交朋友。

當時，以朋友多而聞名的有：齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君和楚國春申君。他們家裡隨時都住著三千多位從各地而來的食客呢！

你一定在想，為什麼他們要花那麼多錢養幾千名食客呢？那是因為他們認為，誰的朋友多，才最有保障，最有面子。在這個亂紛紛的戰國時代，朋友可以幫忙動腦筋、出主意、解決問題，甚至出生入死也在所不惜。

有一次，一個叫做馮諼的人來投奔孟嘗君。孟嘗君的僕人看馮諼一副窮酸樣兒，又沒什麼本事，就安排他住在下等的房間，吃的是粗茶淡飯。馮諼一點兒也不吭氣，只是天天靠在廊柱上，手裡拿著劍，悲哀地唱著：「長劍啊長劍，咱們回去吧！吃飯沒有魚，吃飯沒有魚。」

僕人將這件事告訴孟嘗君，孟嘗君覺得這事要是傳了出去，自己多沒面子啊！於是就叫人請馮諼搬到中等的房間，並給他魚、蝦吃。

過了一陣子，馮諼又唱了起來：「長劍啊長劍，咱們回去吧！出門沒車馬，出門沒車馬。」

大家都覺得馮諼這人真可笑。可是，孟嘗君知道後，又叫人幫馮諼準備一套車馬。誰知道過了沒多久，馮諼又唱了：

「長劍啊長劍，咱們回去吧！沒有錢養家，叫我多牽掛。」

雖然僕人們都罵馮諼不知足，可是孟嘗君卻派人經常送錢給馮諼的老母親。

有一回，孟嘗君拿出一疊帳簿，要門客到薛城去替他收債。大家都推推托托不肯去，只有馮諼一口答應。出發前，馮諼問孟嘗君：「需要我幫您買點兒什麼回來嗎？」

孟嘗君想了想，說：「您看我家缺什麼，就買什麼吧！」

馮諼一到了薛城，就叫地方官將欠債的老百姓都找來，當面一分分地核對契約。當手頭比較寬裕的人還了錢之後，馮諼對還不起債的窮苦百姓說：「孟嘗君命令我來到這裡，不是要逼你們還債。他說，實在還不了債的人，都不用還了。大伙兒可別忘了孟嘗君的恩典啊！」說完，他把那些契約燒得精光。大家又吃驚又高興，都十分感激孟嘗君。

馮諼回到孟嘗君的府裡，孟嘗君問他買了什麼回來。馮諼從容地回答說：「臨走的時候，您囑咐我，家裡缺什麼就買什麼。我看您這兒金銀財寶、山珍海味，什麼都不缺，就是缺少『仁義』。您對薛城這個地方的人們並不夠體貼，所以這回我就花了錢，幫您把『仁義』買回來。」接著，他將燒掉契約的事說了一遍。

孟嘗君心裡雖然不太高興，也只好說：「好！好！先生，您休息吧！」

過了一年，齊泯王誤信讒言，除去了孟嘗君相國的職位。孟嘗君只好垂頭喪氣地帶著一家老小，回到自己的封地薛城。他萬萬沒想到，他們一行人連城都還沒進，老遠就看見人們扶老攜幼，夾道歡迎他，還口口聲聲稱他為「恩人」。

孟嘗君這才十分感動地對馮諼說：「先生，您幫我買的『仁義』，今天我總算親身感受到了。」

馮諼說：「先別急著高興。狡猾的兔子尚且要找三個窩，才能保個活命。現在您只有薛城一個安身的地方，哪兒夠啊！我願意再替您找幾個安身之處。」

孟嘗君答應馮諼的請求，給他好多車馬和黃金做為費用，馮諼就往魏國都城大樑的方向出發了。馮諼見了魏惠王，對他說：「孟嘗君是個不可多得的人才，哪個諸侯能重用他，必定能富國強兵。如今齊王將他放逐，不知誰有福氣把他爭取到手？」魏惠王一聽，馬上把原來的相國調去做大將軍，想聘請孟嘗君來當相國。而另一方面，馮諼卻先趕回齊國，告訴孟嘗君，千萬不要答應魏王的邀請。

齊泯王一聽說魏王想重金禮聘孟嘗君當相國，開始擔心起來，只得請求孟嘗君再回到朝廷當相國。這時，馮諼又對孟嘗君說：「您可請求齊王，把先王祭器移到薛城，在薛城修建先王宗廟。」齊王答應了。

宗廟建成，朝廷派重兵守護，別的國家自然不敢來侵擾薛城了。

馮諼這時才對孟嘗君說：「現在三窟都完成了，您可以高枕無憂了。」

 

81110  陳姿宇

[版主回覆09/14/2010 09:39:17]非常棒的一個故事，從中可以看見戰國時期的養士風氣。

---

• 留言者: 勳勳
• Email: mark920078@yahoo.com.tw
• 網址:
• 日期: 2010-09-10 23:45:17

濫竽充數   

古代有一種用竹子做成的樂器叫「竽」，吹奏起來很好聽。 戰國時期，齊宣王為了尋歡作樂，在宮廷裡設了一個三百多人的龐大樂團，來為他演奏。他特別喜歡聽用竽演奏的音樂，又喜歡獎排場，便叫三百多人一同為他吹竽奏樂。樂隊的待遇很好，人人都想加入這支樂隊。

  有個南郭先生，本來不會吹竽，但他知道齊宣王喜歡聽合奏，也買一個竽，到齊宣王那說會吹竽。齊宣王覺得吹竽的人越多越好，連問都沒問，就把他編到樂隊中。每次演奏時，南郭先生他便學別人吹竽的樣子，亂吹一通，誰也分辨不出他是吹假竽。

  三年後，誰也沒發現它是在充樣子，每次都因為矇混過關而得意。之後，齊宣王死後，兒子民王繼位，他也喜歡聽竽，但他喜歡單獨吹竽。南郭先生一看大勢已去，便就偷偷溜走了。

81239  鍾岱勳